主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢。
前言
耶和華的靈是聖潔、公義、慈愛、真實、恩典‧‧‧的靈。在祂的聖潔裡，不包括罪惡、污穢；在祂的公義裡不包括不義，不信；在祂的慈愛裡，不包括殘暴、搶奪；在祂的真實裡，不包括虛假、背約；在祂的恩典裡，不包括自義、驕縱。
所以耶和華的靈在身上的，是披戴神自己的屬性、尊榮與威嚴、能力與醫治。不是人手所按出來的恩賜與才藝。不是人的屬性的相對，而是耶和華的靈的能照著運行在我們心裏的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的。神是在我們心裏的大力彰顯出祂的作為，而不是外來的加添。這就是為什麼住在主裡是一切能力的來源與賜福。
1. 耶和華用膏 (聖靈) 膏我
聖靈的膏抹，是內在的，是耶穌的祈求與賞賜，在每一個接受相信祂的人的身上。我(耶穌)要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、就是真理的聖靈、乃世人不能接受的。因為不見祂、也不認識祂。你們卻認識祂。因祂常與你們同在、也要在你們裏面。約 14：16-17。
認識聖靈是因為接受了救恩，認識聖靈是因為耶穌的祈求與賞賜，認識聖靈是接受聖靈的內住為訓慰師，為引導者，為感動者，將耶穌的旨意與心意向我們顯明。不是高舉任何的恩賜，而是降服在聖靈的果子裡，經歷神的作為與能力，滿足不同的需要。所以是內在的順服聖靈有多少，外在的能力就有多少。而不是人外在的呼聲的大小與感性上的激動。內在的聖潔裡，帶出外在的安靜；內在的掙扎，帶出外在的混亂；內在的自卑，帶出外在的驕傲；內在的野心，帶出外在的高舉。結果中了惡者的詭計，自我欺騙、誤導他人，使神的國度與聖潔的靈被誤解與濫用。
2. 真的恩膏 (聖靈)
你們從主所受的恩膏、常存在你們心裏、並不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的、不是假的．你們要按這恩膏的教訓、住在主裏面。約壹 2：27。
聖經清楚的告訴我們：
a. 叫他永遠與你們同在、就是真理的聖靈、乃世人不能接受的。
b. 因為不見祂、也不認識祂。你們卻認識祂。因祂常與你們同在、也要在你們裏面。
c. 而且凡從主所受的恩膏是常存在我們心裏的，不是外求的，並不用人教訓你們。自有主的恩膏(聖靈)在凡事上教訓你們。
d. 因為聖靈參透萬事。但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。約 14：26。
e. 真的恩膏是住在主裏面的恩膏，是接受主教訓的恩膏，是真理的恩膏。
f. 真的恩膏是是永遠的恩膏，不受環境與人、物、事控制的恩膏。是聖靈。
主的靈在那裡，那裡就有自由，那裡就有釋放，那裡就有更新，那裡就有悔改，那裡就有醫治，那裡就有恩典，那裡就有留下平安，那裡就有聖潔的成長與話語的充滿。那裡就會高舉主的聖名與見證主的屬性與主的作為。
3.傳好信息給謙卑或貧窮的人 (真的恩膏)
謙卑與貧窮的人是發現自己需要，明白自己的有限，知道自己的無能與無奈，面對生活與生命的身心靈的饑渴。它不只是物質的層面，更是心靈的貧窮。
因為人饑餓非因無餅、乾渴非因無水、乃因不聽耶和華的話。摩 8：11。
因為人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。太 4：4。
因為 神的國、不在乎吃喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。羅 14：17。
因為人活著必須有恩典與真理、有救恩有慈愛。人被造於一位愛的神的手中。承受了愛的形像，與真理的仁義、和聖潔的基因。
所以只有當人認識發覺自己的貧窮，才能看見經歷神的豐富。
真的恩膏是讓人看到神的救贖與恩典；
真的恩膏是讓人看到神的醫治與赦免；
真的恩膏是讓人看到神的福音與大能；
真的恩膏是讓人看到神的慈愛與公義；
真的恩膏是讓人看到神的憐憫與應許；
真的恩膏是讓人看到神的豐富與供應；
真的恩膏是讓人看到神的全能與真實；
真的恩膏是讓人看到神的聖潔與審判。
把人帶到聖潔的寶座上，侍立在升入高天尊榮的大祭司，讓祂體恤我們的軟弱，沒有私慾野心的動機，活在祂的聖潔、公義、慈愛、真實、恩典‧‧‧的靈裡。坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
讓每個人在祂的真光中被照耀；
在祂的真理中被光照；在祂的真靈裡被安慰；
在祂的真愛中被擁抱；在祂的真實中被信任；
在祂的全能裡被保護；在祂的平安裡得安息。
4. 見證神的作為 (真的動機)
但我要從父那裏差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈。他來了、就要為我作見證。約15：26。
真的恩膏帶出真的動機。就是要為主作見證。因為我們是與 神同工的。我們是祂所耕種的田地、所建造的房屋。若是利用主所勞苦的工程，成為我們的成就。或是用不義手段挪移他人的財產，來建造我們的工程。踐踏或利用宗教權柄與行為。使人邁向世俗的捷徑，速戰速立。都不是真理的聖靈所喜悅的。
不要把宗教的行為當作搖旗吶喊的行動，忽視了傳好信息給謙卑或貧窮的人。
不要把宗教的行為當作得利的工具，忘掉澆灌那些心靈饑渴的人身上。
不要把宗教的行為當作得福的條件換取資財，代替祂的喜悅與賜福。
不要把宗教權威性的行為，代替在愛的真理與救贖的恩典。
豈不知我們是 神的殿，祂的靈住在你們裏頭麼？
豈不知我們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的嗎？
豈不知我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行善、就是 神所預備叫我們行的嗎？
豈不知我們是要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看嗎？
信仰的真實告訴我們生命的可貴，不是在於家道豐盛，宗教與慈善的行為（那是本份），乃是祂的救恩與慈愛。
因著全能供應的靈使貧窮的人不再貧窮；
因著聖潔醫治的靈使傷心的人不再傷心；
因著饒恕謙遜的靈報告被擄的得釋放；
因著真理的靈使被囚的出監牢得自由。
真的恩膏的人，乃是被神那聖潔真理的靈所點燃，以至於能夠有能力去點燃，光照那在黑暗中的人的需要，用聖靈的安慰去觸摸那些被傷害的心，被欺壓的靈，被遺忘的人，傳揚神的善良、公義、憐憫、及榮耀的同在，給予重建的人生。
小結
撒種的和澆灌的都是一樣。但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來、有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。因為那已經立好的根基、就是耶穌基督、此外沒有人能立別的根基。在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。
除了祂以外，其他的根基都是沙土，雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了。並且倒塌得很大。現在是恩典的時代，悔改的時代、震動的時代、也是考驗工程的時候。我們憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。
果子不是外在財富的擁有與恩賜的大小與教堂的大小。
乃是悔改的果子、光明的果子、嘴唇的果子、聖靈的果子。
在主裡的性情，聖靈所給予人的生命得見生命的主與恩典的救贖。
所有受造之物，被震動的都要挪去，惟有那在主裡的，不被震動的將永常存。
