大衛在大衛城為自己建造宮殿。又為神的約櫃預備地方，支搭帳幕。歷上15：1 。
眾人將 神的約櫃請進去、安放在大衛所搭的帳幕裏、就在 神面前獻燔祭、和平安祭。歷 上16：1。
到那日、我必建立大衛倒塌的帳幕、堵住其中的破口、把那破壞的建立起來、重新修造、像古時一樣．摩9：11 。
正如經上所寫的、『此後我要回來、重新修造大衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來．叫餘剩的人、就是凡稱為我名下的外邦人、都尋求主．徒15：16-17。
前言:
在這末世的年代，天災地變人禍，隨時隨地，隨國隨城，隨山隨海，都有預料不到的災難。倒塌在我們的世代，是舉目可見、慘不忍睹的，遍體鱗傷，心力交瘁，心靈創傷無所適從的人們，遍滿全球。地球的壽數熱化正邁向在倒塌；人類的生命的威嚇日以繼夜在倒塌；自然生態在倒塌；倫理道德在倒塌；家庭夫妻親子關係在倒塌；人與人的關係、人與神的關係、人與自然的關係在在倒塌。
1. 大衛的帳幕
大衛是猶太與以色列最合神心意的王。大衛王生前時的帳幕並沒有倒塌。
帳幕：是大衛分別為聖為神的約櫃所預備的地方。
支搭帳幕：是代表寄居流動的生活。暫居之地。
約櫃：是代表神的同在與神的賜福。
約櫃的裡面有：兩個石版(神的話語)、亞倫發芽的杖(神的權柄)、一樽瑪娜(神的供應)。是神的盟約與賜福。
大衛所支搭的帳幕代表王的敬畏、王的信仰、王的尊嚴與王的敬拜。同時他也是關乎王的成敗、國的興衰、民的安康。所以王與人在神的約櫃前就是在 神面前，所獻的是燔祭和平安祭。歷 上16：1。
燔祭是完全的奉獻毫無保留的事奉主前。心的降服與心的奉獻所出來的供物。
平安祭是神的保護與賜福，為王、國家、百姓將神的應許與賜福傾倒下來。
然後由(祭司與先知)獻在神的約櫃前，這些事奉的人，是帶著神的話語、神的權柄、神的供應與神的賜福，是神的聖潔的代言人與代求的人。
神的先知(代言人與代求的人)是什麼品質
因為神曾與他們(祭司與先知)生命和平安的約。我將這兩樣賜給他、使他們存敬畏的心，他就敬畏我、懼怕我的名。真實的律法在他口中，他們嘴裏沒有不義的話。他們以平安和正直與神同行，使多人回頭離開罪孽。祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。瑪2：5-7。
a. 生命和平安的約
b. 存敬畏的心
c. 懼怕神的名
d. 真實的律法在他口中
e. 嘴裏沒有不義的話
f. 以平安和正直與神同行
g. 使多人回頭離開罪孽
h. 嘴裏存知識，口中尋求律法
i. 是萬軍之耶和華的使者
當大衛住在自己宮中、對先知拿單說：想建造殿宇給神居住時。神對先知拿單說：要告訴大衛不可建造殿宇給神居住。自從神領以色列人出埃及、直到今日、神未曾住過殿宇、乃從這會幕到那會幕、從這帳幕到那帳幕。歷 上17：1-5。
因為耶和華如此說：天是我的座位、地是我的腳凳．你們要為我造何等的殿宇。那裏是我安息的地方呢？耶和華說：這一切都是我手所造的、所以就都有了。但我所看顧的就是虛心痛悔因我話而戰兢的人。〔虛心原文作貧窮〕賽66：1-2。這裡也光照我們神是無所不在、無所不知、無所不能、遍地察看、作為奇妙，黑暗和光明都不能遮蔽神的眼目。
大衛王是位敬畏愛神的人，所以順服了神的心意。但神也鑑識大衛王的心與順服。所以回應大衛，應許他的兒子所羅門王建殿。當時的王都相信神的先知。約沙法王也說：猶大人和耶路撒冷的居民哪、要聽我說：信耶和華你們的 神、就必立穩。信他的先知就必亨通。歷下20：20。
耶和華也親自向所羅門王顯現，對他說：你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中。我的眼、我的心、也必常在那裏。你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位在以色列中、直到永遠、正如我應許你父大衛說、你的子孫必不斷人坐以色列的國位。倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我、不守我指示你們的誡命律例、去事奉敬拜別神、我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除．並且我為己名所分別為聖的殿、也必捨棄不顧．使以色列人在萬民中作笑談、被譏誚。這殿雖然甚高、將來經過的人必驚訝、嗤笑、說、耶和華為何向這地和這殿如此行呢。列上9：2-8。
2. 為何大衛的帳幕會倒塌？
所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神、不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的 神。行耶和華眼中看為惡的事、為摩押可憎的神基抹、和亞捫人可憎的神摩洛、在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。向自己的神燒香獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣行。他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的 神。他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。(參列上11章)從所羅門王的後代又開始分裂為猶太與以色列兩國背道而馳到至今。
但 神卻一直以永遠的愛和慈愛呼喚褶著。為什麼？因為 神是守約的 神。人可以背約，神卻永遠施恩。神既在古時藉著眾先知、多次多方的曉諭列祖。阿摩司先知的預言與啟示，也是因 神的百姓心中遠離神，以宗教的形式敬拜 神。只在乎追求外表的帳幕，外表的敬虔，外表的教堂(會堂)。最後連聖殿都被毀到至今。先知的呼聲，從一而終的使命，就是憐憫的呼籲，你們要尋求神，就必存活。不要往伯特利尋求，不要進入吉甲、不要過到別是巴。因為吉甲必被擄掠、伯特利也必歸於無有。要尋求耶和華，就必存活．摩5：4-6。
主耶和華說：日子將到、我必命饑荒降在地上。人饑餓非因無餅、乾渴非因無水、乃因不聽耶和華的話。神的僕人呼召百姓回歸尋求神。當預備迎見 神。
3. 倒塌的帳幕的是預表了甚麼？
在舊約只有這麼一句倒塌的帳幕。倒塌的帳幕是有帳幕的外表，沒有約櫃的神。一個有敬虔的外表卻沒有敬虔的內在；有教堂的堂皇華麗卻沒有教會的敬虔；有華爾街的外表卻沒有敬虔豐盛的內在。牛認識主人、驢認識主人的槽．以色列卻不認識、我的民卻不留意。嗐、犯罪的國民、擔著罪孽的百姓、行惡的種類、敗壞的兒女。他們離棄耶和華、藐視以色列的聖者、與他生疏、往後退步。
假冒為善的宰牛好像殺人。獻羊羔好像打折狗項。獻供物好像獻豬血。燒乳香好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路、心裏喜悅行可憎惡的事。賽1：3-4。66：3。百姓獻虛浮的供物，作罪孽、又守嚴肅會、是神不能容忍。官長居心悖逆、與盜賊作伴，喜愛賄賂、追求贓私。不為孤兒伸冤、寡婦的案件、也不得呈到他們面前。參考賽1章)。心遠離、離棄典章、律例、訓誨、法則。律法放鬆、毀滅和強暴、奸惡詭詐爭端和相鬥的事，公理顯然顛倒。(當時的時代與現今的時代很相似)。
神如何能與惡同行？豈不與他的慈愛和誠實彼此相對；公義和平安彼此相抵；因為公義和公平是神寶座的根基；慈愛和誠實行在神的前面；人沒有慈愛和誠實如何行在神的前面？人沒有公義和公平如何侍立於寶座前？
人失去了神的同在是因為人忘記了創造的神、遠離了賜福之源；
人失去了神的同在是因為人忘記了供應的神、遠離了平安之源；
失去了神的同在，人類在各層面上的富裕都找不到安全與平穩。
因為人生命的倒塌，在擴展、污染、影響、感染人的生命，那是巨大的影響力，無形的海嘯、地震、人禍所帶來具體的現今現象。促成了各層面的生活、家庭的和諧、社會的公益、國與國的互惠、自然的資源裡都在倒塌。
4. 如何重建？
重建永遠都是最好的策略與態度；重建永遠都是最好的生機與挑戰。它與重修不一樣。重建不再有舊的傷痕；不再有過去的陰影；不再為過去嘆息。是面向一個新的盼望與新的期待。就是除舊佈新。
恢復倒塌的不是帳幕。乃是重建人與神愛的關係、兒女的關係、聖潔的關係。有帳幕沒有神聖潔的同在；有帳幕沒有神的憐憫公義；有帳幕沒有神的亮光威嚴；有帳幕沒有神的榮耀彰顯；就是倒塌的帳幕。這不是我們能恢復，不是我們人的作為，是主的救恩，在主恩的拯救裡恢復，以馬內利的主與人同在裡的恢復。
主的同在永遠比短暫的帳幕更高貴；主的同在永遠比短暫的恩賜更寶貴；主的同在永遠比短暫的成果更可貴；主的同在永遠比短缺的需要更珍貴。
主用自己的膀臂施行拯救，他以公義為鎧甲〔或作護心鏡〕以拯救為頭盔、以聖潔的愛為外袍。用他潔淨無瑕疵的寶血除去人的污穢與罪惡，除滅撒旦的控告作為。
重建就是回歸神！用神所預備的救恩。藉這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃是照他豐富的恩典。這恩典是 神用諸般智慧聰明、充充足足賞給我們的、都是照他自己所預定的美意、叫我們知道他旨意的奧祕。弗1：7-9。
重建是脫去從前行為上的舊人，舊事、舊罪‧‧‧，私慾的迷惑、虛妄的心、昏昧私慾的迷惑、種種的污穢與生命隔絕的。將我們的心志改換一新，且穿上新人，新的態度、新的眼光與新的習慣。這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義、和聖潔。用愛心說誠實話，棄絕一切謊言苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、惡毒、都當從生命中除掉。
在新約的重建，是經歷救恩的憐憫，得見生命之光。當我們在聖靈的醫治裡恢復，在尋求神前裡恢復，在寶座前恢復，在一切人心深處的幽谷裡恢復，在種族歧視裡恢復裡，在文化與膚色的偏見裡恢復，在那隱藏內心的黑暗裡被光照亮，在這些破裂的關係裡重見真光的照耀，同在真道、善行、美德裡得恢復。重建於永恆愛的根基。也是告訴我們得救，出於恩，本於信，所賜聖靈的感動是一樣的，（就是凡稱為主名下的外邦人），因主耶穌基督我們合一、和平，這是恢復大衛倒塌的帳幕。
總結
恢復大衛倒塌的帳幕，不是重建所羅門王的聖殿與耶路撒冷的聖殿。而是生命的重建。是一個能寄居在神的帳幕裡，能住在神的聖山裡的人。他們能登耶和華的山、能站在他的聖所、能傳救恩的好消息、能見證主的榮耀。就是行為正直，作事公義、心裏說實話、手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福、又蒙救他的 神使他成義。這是尋求耶和華的族類，也是耶和華所尋求的族類。
這些出於光的人，能報告耶和華的恩年，重修歷代荒涼之城、荒廢之處，拆毀惡習的營壘，踏出憐憫的腳蹤，建立公義的根基，補滿人心的破口，重修生命的路徑與人和諧的居住。重新修造建大衛倒塌的帳幕，叫餘剩的人、就是凡稱為神名下的外邦人、都尋求主。盼人人早早飽得神的慈愛一生一世歡呼喜樂，使地的四極也都看見真神的救恩。
