domingo, 25 de janeiro de 2015

中保之光

中保之光

看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的、我已將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。他不灰心、也不喪膽、直到他在地上設立公理。海島都等候他的訓誨。我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光。賽42:146

前言

條條道路通大地,卻不是條條道路通天堂。條條道路邁向死亡,卻不是條條道路走向永生。我們看見許多事卻不領會,耳朵開通卻不聽見。因為人的心被世上的虛榮搶奪、被世界的牢籠放在坑中、隱藏在心獄裏、籠罩著他們的心作掠物、物質代替生命作擄物、無人能拯救、無人能交還。人在生命的死亡領域裡,是無能為力的。但這百姓是被搶被奪的、都牢籠在坑中、隱藏在獄裏、他們作掠物、無人拯救、作擄物、無人說交還。賽42:22

直到父神憐憫的作為,就在這末世、藉著祂兒子曉諭我們、又早已立祂為承受萬有的、也曾藉著祂創造諸世界。祂是 神榮耀所發的光輝、是 神本體的真像,將祂的獨生子賜給我們、叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。永生之道在祂的裡面被開啟、被彰顯、被高舉與稱頌。
 

1.神的僕人

神的僕人、是出於神、本於神、歸於神。因為他必須面對神,才能面對撒旦控告者的引誘。因為他必須面對神,才能面對世界虛幻者的試探。因為他必須面對神,才能面對虛偽者的逼迫。真實的道理、神的大能;仁義的兵器在左右,真實的律法在他口中,他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與神同行,使多人回頭離開罪孽。瑪2:6

這是神所喜悅的僕人。他不是人的光,他引人歸光、認識光。他不是那光、乃是要為光作見證。約1:8。使人看見神所喜悅的揀選,所喜悅的永生、救贖的成全者--主耶穌基督。看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的。從天上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。太3:17

三位一體在救贖的作為裡,人不是參與者,是逼迫者;在救贖的恩典裡,人不是參與者,是帶罪者;在救贖的作為裡,人不是參與者,是背逆者;在救贖的犧牲裡,人不是參與者,是得恩者。你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的。也不是出於行為、免得有人自誇。弗2:8-9
 

2.聖靈的同住

我已將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。
世上的情慾、今生的驕傲、眼目的情慾,無形中耀武揚威的腐蝕著人的心靈,蒙蔽著心的吶喊,帶領人無掙扎的邁向慢性永恆的滅亡。

那些把真理化為人的產物(文化) ,把真理化為人的獲利(文物) ,把真理化為人的冠冕(文理) 。把絕對的化為相對的,相對的化為人類的主權。設立律法以相對的感受,顛倒是非漠視了絕對的方針。殘忍暴躁之民、通行遍地、佔據那不屬自己的住處,威武可畏的勢力、都任意發出,公理顯然顛倒。他以自己的勢力為神、像風猛然掃過、顯為有罪。哈1:611

神卻藉著祂道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光、正是父獨生子的榮光。我們藉這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃是照祂豐富的恩典。並且賜予聖靈,見證真理之道。你們既聽見真理的道、就是那叫你們得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈、是我們得基業的憑據、直等到 神之民被贖、使祂的榮耀得著稱讚。因神的靈的內住與引導、必能夠將公理傳給外邦。

使神的僕人與使女們,不灰心、也不喪膽的。不是他們各人的經歷為見證,是見證羔羊的血和真實的道。是神的揀選、真理的同在與聖靈的代禱。在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為神的道,並為給耶穌作的見證。萬軍之耶和華說、不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。亞4:6。這是我們蒙恩的人所經歷的。見證羔羊的血和真實的道。也是聖靈所見證的。我們為這事作見證;神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。徒5:32約壹 5:7 並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。
 

3.眾民的中保

因為眾海島都等候祂的訓誨。是耶和華憑公義所召,使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。我們得在基督耶穌裏、是本乎 神;祂是神所攙扶為眾人的罪成全十字架的救贖,為要除去眾人的罪與撒旦的作為;祂是聖靈所扶持見證真裡的道,見證我們憑著神的聖潔和誠實;在世為人不靠人的聰明,乃靠神的恩惠,為基督作的見證,在你們心裡得以堅固,使我們再度回歸真理之源。父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理,約壹4:145:7

因信實的耶和華、就是揀選以色列的聖者,耶和華如此說、在悅納的時候我應允了你、在拯救的日子我濟助了你、我要保護你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕復興遍地、使人承受荒涼之地為業。賽49:8。這個中保〔原文作約〕就是基督的血所立的新約,他為我們的罪作了挽回祭.不是單為我們的罪、也是為普天下人的罪。約壹2:2。祂捨自己作萬人的贖價,因祂的拯救,使那正在邁向死亡的人們,重見生命之光。因為只有一位 神、在 神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。提前2:5
 

4.外邦人的光

神不只揀選選民以色列,也為建立教會,讓主為教會之首也為萬王之王。祂在萬有之先。萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂是元始、是從死裏首先復生的、使祂可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛、在祂裏面居住。西1:17 -19

教會就是照父 神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔、以致順服耶穌基督、又蒙他血所灑的人。願恩惠平安、多多的加給你們。彼前1:2。有基督耶穌降世,在 神和人中間、為中保。是外邦人的見證、是外邦人的恩典、是外邦人的燈塔、是外邦人的管道、是外邦人的橋樑、是主寶血的潔淨赦免、醫治釋放,自由光明、真實的生命。

這是神把心中旨意的奧祕、要照所安排的、在日期滿足的時候、因十字架的救贖,使天上地上一切所有的、都在基督裏面同歸於一。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。弗3:6。又使眾人都明白、這歷代以來隱藏在創造萬物之 神裏的奧祕、是如何安排的。為要藉著教會、使天上執政的、掌權的、現在得知 神百般的智慧。這是照 神從萬世以前、在我們主基督耶穌裏所定的旨意。弗3:9-11

祂不只是中保,是父獨生子的榮光,也是眾人生命的光。那光是真光、照亮一切生在世上的人。約1:9。這奧祕在凡接待祂的、就是信祂名的人。你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。有權柄、作 神的兒女。又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。西 1:12。生命不至滅亡反得永生,並在光明中同得永遠的基業。
 

小結

不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和其上的情慾、都要過去.惟獨遵行 神旨意的、是永遠常存。約壹2:15-17。要存謙卑的心服事,彼此代禱,使人們在這勞苦嘆息的人生過程,得著智慧的心,早早飽嚐主的救恩與慈愛。

黑夜已深,白晝將近;我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。行事為人要端正、好像行在白晝。不可荒宴醉酒。不可好色邪蕩。不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。羅13:12- 14。從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。弗 5:8
 
凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。羅13:8。活在新約寶血的潔淨裡,有主為中保;住在主裡,有主為光的照耀與引導;行在復活的大能裡,使更多的人得見真光。讓認識耶和華榮耀的知識、要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。主的豐盛的恩典,帶領人心悔改歸於真光照耀,復興遍地。願賜平安的 神、常和你們眾人同在。阿們。

terça-feira, 20 de janeiro de 2015

神的意念

神的意念

神的意念、非同人的意念、神的道路、非同人的道路。賽55:8

耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。耶 29:11

前言

當我們以世界的意念為意念;以世界的模式為模式的生活。使我們自以為是,漸漸的遠離主;使我們活在今世的情慾,剛愎的自我捆綁;使我們輕視主的話語,活在試探裡;使我們活在眼目的情慾,人面色的轉移,沒有安全感;使我們活在血氣的行事,無奈的情緒難以自拔。好遷怒,聽與講閒言閒語,怪東罵西,就是不認識自己與認識神。不認識挑撥離間撒旦的計謀。倚靠自己的聰明的,常常用自己的意念代替神。世人憑自己的智慧、既不認識 神、因 神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強壯。林前1:25
 

1. 撒旦的意念

撒旦的意念是降災禍的意念、是要偷竊、殺害、毀壞神的意念。

撒旦最能幹的事,就是把懷疑、不信、膽怯放在人的心上,藉著惡劣的環境,經濟的困窘、事業的挫折、人的冷漠無情,使我們身心靈受折磨被棄的感受,攪拌著苦毒、埋怨、攻擊、自負勝過主的信實與同在的真實。

每當人用懷疑的方式對待自己與主的時候,就進入撒旦的計謀,如亞當與夏娃進入背道而馳圈套裡。罪使人膽怯遠離神,罪使人進入世界的模式,漸漸的被蒙蔽不信神的應許,活在末後沒有指望的光景。

這就是為什麼詩篇的開始,首先教導我們不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、詩篇1:1。因為這是世界的追逐;以世界的模式;以世界的容貌,勝過神的形像。撒旦牠是世界的謊言者與破壞者,撒旦牠無法攻擊神,只能使人類遠離創造者,就利用軟弱的人要使萬物之靈成為萬物之奴,達成牠藐視神的佳作。因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地遊行、尋找可吞吃的人。彼前5:8。人的仇敵是魔鬼與自己的傲慢自義的意念。

但牠卻沒有想到神賜予愛子的生命,戰勝了死亡與罪的捆綁。牠傷了女人的腳跟,使人跌倒遠離神。主卻傷了牠的頭,顯出牠所有的作為,還在神的約束與掌管之下。沒有神的允許,牠也一無所為。既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝。西2:15
 

2. 神的意念

然而在人類還不能明白之時,神的意念、非同人的意念、神的道路、非同人的道路。賽55:8。神的意念、也非同世界的意念、神的道路、非同撒旦的道路。

神愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。約3:16。道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光、正是父獨生子的榮光。約1:14

背逆之罪使人失去榮光之體,活在地的詛咒,被神驅逐。主十字架的救贖,赦罪之能,恢復榮耀的光輝,與神和好。凡接待祂的、就是信祂名的人、祂就賜他們權柄、作 神的兒女。這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。約 1:12-13。使我們脫離撒旦敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。耶 29:11

這些在告訴我們,基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。加1:4。我們不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。羅12:2

要做蒙神慈愛的兒女。有神的兒女的尊貴,神的兒女的權柄。這是

用主愛的生命所建立的,主的寶血所潔淨的,主的復活能力所更新的。根基的不同,所結出的果子也不一樣。

撒旦是用血氣、情慾、人意的方式引誘人遠離神;牠把自己的榮耀代替神,想以世上的榮華誘惑主的心,放棄神的意念。主卻藉著十字架的苦難,得勝了撒旦的試探,使人脫離罪的捆綁,人的心得了釋放,神的心得了喜悅,神的意念得以成全。

神卻藉這些世界的意念來試驗我們,塑造祂的兒女們更倚靠神,勝過倚靠自己與世界。因為我們雖然在血氣中行事、卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在 神面前有能力、可以攻破堅固的營壘、將各樣的計謀、各樣攔阻人認識 神的那些自高之事、一概攻破了、又將人所有的心意奪回、使他都順服基督。林後10:3-5

所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、祂要照出暗中的隱情、顯明人心的意念。那時各人要從 神那裏得著稱讚。 歌前4:5

3.末後有指望

不是每個苦難,都能帶來冠冕。罪的苦難,只能帶來捆綁。唯有為愛、為義、為審判、為生命靈魂效力的,他們給予人的生活有愛的期望,

給予人的生命有末後的指望。

如果不是為了建立生命,不要虛求廉價的榮耀。它是撒旦給予人類最大的謊言,為要偷竊、殺害、毀壞人的生命,使人的心受羞辱,失去末後的指望。使父神的心傷心,藐視十字架的救贖與聖靈的心憂傷。

主的愛並不是漠不關心的觀察者,而是道成肉身的實際苦難的參與者。是同在者、以馬內利的主。祂受過患難,因世人的罪祂曾被人被神遺棄,所以祂能體恤我們的軟弱。因祂飽受憂患,所以祂能安慰憂傷的人。

祂也曾凡事受過試探、與我們一樣,只是祂沒有犯罪。祂的生命流露同在的真實,祂所賜的聖靈留下同住的安慰,祂所默示的真理流出同住的能力。使我們認識神的意念,遠離撒旦的意念,離棄人的意念,活在真實的盼望等候末後的指望。這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。林後4: 17

小結

人的受苦,是撒旦的引誘、人的背叛、是罪的刑罰;人的蒙福,是十字架的救贖,愛的恩典。使我們能脫離罪的控告,並進入復活的能力裡,重新得力與聖靈同翱翔,活在光的照耀與愛的同在的世界。這是神給予我們平安的意念與末後有永生的指望。

神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,羅 3:25所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。來4:16。放下各樣不合神的意念的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切,主必保全我們的靈魂與心懷意念,得見生命平安的冠冕。

神阿!求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念。看在我裏面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。詩篇139:23-24

domingo, 18 de janeiro de 2015

今生和永生

今生和永生

有一個財主、穿著紫色袍和細麻布衣服、天天奢華宴樂。又有一個討飯的、名叫拉撒路、渾身生瘡、被人放在財主門口、要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。並且狗來餂他的瘡。後來那討飯的死了、被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了、並且埋葬了。他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裏。就喊著說、我祖亞伯拉罕哪、可憐我吧、打發拉撒路來、用指頭尖蘸點水、涼涼我的舌頭。因為我在這火焰裏、極其痛苦。亞伯拉罕說、兒阿、你該回想你生前享過福、拉撒路也受過苦。如今他在這裏得安慰、你倒受痛苦。不但這樣、並且在你我之間、有深淵限定、以致人要從這邊過到你們那邊、是不能的、要從那邊過到我們這邊、也是不能的。路加16:19- 26

前言

樂園是永遠的相聚、永遠的喜樂、永遠的指望、永遠的
生命、永遠的與主同在。

是主為人類所預備的地方;是主為相信者預備的地方;

是主為信靠者預備的地方;是主為期望者預備的地方;

是主為敬畏者預備的地方;是主為遵行者預備的地方。

你們心裏不要憂愁。你們信 神、也當信我。在我父的家裏、有許多住處。若是沒有、我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裏去。我在那裏、叫你們也在那裏。約 14:1-3

陰間是永遠的隔離、永遠的受苦、永遠的絕望、永遠的死亡、
永遠的與主分離。

陰間不是主為人類預備的地方,是撒旦與牠們的差役的地方;

陰間不是主為財主預備的地方,是惡人與牠們的差役的地方;

陰間不是主為討飯預備的地方,是不信者謊言者牠們的地方。

惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裏。這是第二次的死。啟21:8。人的生前所住的地方是那麼的不同;人的死後所住的也全然不同。
 

1.有一個財主

有一個財主、穿著紫色袍和細麻布衣服、天天奢華宴樂。主沒說所有的財主。而這個一個財主的生活形態,是穿著紫色袍和細麻布衣服、天天奢華宴樂。他穿著紫色袍和細麻布衣服,是代表有地位、財勢、名譽、尊貴和名貴的衣裳,這也是主的賞賜,有甚麼錯呢 ? 原因在這裡,他天天奢華宴樂。把創造主給的資源,不投資在創造者的心意,在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人、為自己積成美好的根基、預備將來、叫他們持定那真正的生命。6:18- 19。卻天天放在宴樂裡。

這種專顧自己的生活方式,任性放縱、賣主輕友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛 神,也不關心他人生活與生命的需要。

他的門口有個討飯渾身生瘡的、被人放在財主門口、期待他請個醫生被關照與被敷藥。這對於他只是舉手之勞,只要他吩咐一下僕人便可。這討飯的連個乾淨的一碗飯都吃不到,只能吃他桌子上掉下來的零碎充饑,並且狗來餂他的瘡。這個財主有敬虔尊貴的外貌、卻背了敬虔的實意;有了憐憫的機會,卻藐視貧窮的生命;有了財力的資源卻浪費於宴樂。

一個單倚仗財貨自誇的人,他們心裏思想、他們的家室必永存、住宅必留到萬代。他們以自己的名、稱自己的地。詩篇49:11。藐視卑微者的生活,有一天他的生活必被自己的行為所藐視。輕視卑微者的生命,有一天他的生命必被自己的行為所輕視。欺壓貧寒的,是辱沒造祂的主。 人若在尊貴中、而不醒悟、就如死亡的畜類一樣。詩篇 49:20
 

2. 死期到了

後來那討飯的死了、被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了、並且埋葬了。他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裏。約伯說: 我赤身出於母胎、也必赤身歸回。伯1:21

按著定命、人人都有一死、死後且有審判。來9:27。死是今生過程的段落,是永生的開始,並且有今生過程段落的審判。

討飯的被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主卻如同羊群派定下陰間。死亡必作他們的牧者。到了早晨、正直人必管轄他們。他們的美容、必被陰間所滅、以致無處可存。詩篇49:14。這個財主下了陰間,他在陰間受痛苦。他能感受自我的痛苦;他能看見拉撒路安穩;他能聽見亞伯拉罕的聲音,他對滴水要求的回答。他在火燄中極其痛苦,

用指頭尖蘸點水、涼涼舌頭的機會都沒有了。不是亞伯拉罕不給,

而是給不了。因為在他們之間、有深淵限定、以致人要從這邊過到你們那邊、是不能的、要從那邊過到我們這邊、也是不能的。路16: 26
 

3. 也是不聽勸

財主說、我祖阿、既是這樣、求你打發拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證、免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說、他們有摩西和先知的話、可以聽從。他說、我祖亞伯拉罕哪、不是的。若有一個從死裏復活的、到他們那裏去的、他們必要悔改。亞伯拉罕說、若不聽從摩西和先知的話、就是有一個從死裏復活的、他們也是不聽勸。

人在最小的事上忠心、在大事上也忠心。在最小的事上不義、在大事上也不義。我們不能又事奉 神、又事奉瑪門。因為人所尊貴的是 神看為可憎惡的。因 神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強壯。林前1:25

我們若不聽從摩西和先知的話,若不信從主十字架的救贖,若不信靠聖靈的大能,若不相信主從死裏復活的信息,若不期待主的再來,且有審判。如果我們也是不聽勸,就只有等待我們今生穿過死亡再見,在永生的陰間與永生的樂園彼此的相望。
 

小結

今生和永生、陰間和樂園、都在耶和華眼前。藐視真理的知識的,心存剛硬的,必陷在禍患裡。領受責備的、得著生命的見識。沒有人倚靠錢財、知識、成功、享樂能進 神的國。除祂以外、別無拯救。因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。徒4:12。艷麗是短暫的,美容是虛浮的; 惟敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。箴言 22:4

真正的富有,不是家道豐盛,而是身心靈的富有。心中有尊榮的主、慈愛的生活、尊貴的生命。光明的行走,敬畏與智慧的心、憐憫失喪的靈魂。愛主勝於愛錢,親近主勝於愛權;為主得人勝於得錢,為主得人勝於得權。並舉起救恩的杯,高舉復活的主。今生為主得百倍和來世有永生。好叫世界得知你的道路、萬國得知你的救恩。詩篇67:2

terça-feira, 6 de janeiro de 2015

照主所行的去行

照主所行的去行

人若說他住在主裏面、就該自己照主所行的去行。約壹2:6

前言

只有與主相連,主的話在他裡面,他也住在主裡面。以愛為立志的決定,以遵行主的命令為行動。樂意活在主裡,作在主裡,行在主裡,在愛中建立自己,帶人活在主裡,遠離撒旦的侵襲,同享恩典的救恩的宴席。
 

1.水上

當大海的外皮被突襲的刺激掀起了驚濤駭浪,瞬間囂張的忿怒,卻殘酷的摧殘所掃過之處,留下無情的毀跡。狂風怒號海嘯猖狂之際,無人能享受海洋的寬闊與寧靜。當它恢復了定存溫和的波浪,人們與船隻,又在其上捕風捉影興高采烈的玩樂。

反覆無常的海水上,隨波逐流的浪濤,不知帶走多少的精華,摧殘了多少人的夢想,流失了多少的生命。那些只停留在外在流動的世界上的,雖然享受在世上短暫燦爛的時光,同時也接受世界上潮流的摧殘。
 

2.海心

在那深海裡面常是寬闊與寧靜的,那裡長久以來孕育了各式各樣美的海產,無數的各式各樣魚群與海物。它們看到外在的狂風怒號,海嘯猖狂之際的慘劇,卻被那厚厚的海域所保護著。沒有外在污染的破壞,所帶給生命的摧殘。因為那裡有掀不開的帳幕,那裡有動不了的深奧,那裡有量不盡的寬闊,那裡有驚不了的安寧。那裡不被外在的事物所激動,不被外在的波折所傷害,那是海心。所以地雖改變、山雖搖動到海心、其中的水雖匉訇翻騰、山雖因海漲而戰抖、我們也不害怕。詩篇46:2-3
 

3.心靜

我們的生命也是一樣。外在的放下是心靜的前提,也是認識經歷聖靈能力的來源。它能使人看見外在生活的焦慮,察覺到害怕無能的心緒,揭穿恐懼蒙蔽的真相,識破黑暗的欺騙,回歸認識真理的內住與主的同在。你們要休息、要知道我是 神。我必在外邦中被尊崇、在遍地上也被尊崇。詩篇46:10

心的安息是罪惡的沉沒,情慾的消失,血氣的消除,人意的消逝,黑暗的遁形,舊人的埋沒。心的安靜是得力的開啟,沒有任何一個地方,比這個地方,使我們人的心力,更善良與謙遜,更溫柔與憐憫,更強壯與健康,更有信心、愛心與盼望。但卻少數的人願意花費與主獨處。主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安息。你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。賽30:15
 

4.心室

這個心室,不會被人的聲音給套住;不會被人的自私給鎖住;不會被人的情慾給綁住;不會被人的期望給困住。那裡是心的聲音與主的回應;心的歸回與主的等候;那裡是心的甦醒與主的引導;那裡是心的喜樂與主的平安;那裡是心的感恩與主的同在。

這個心室,是悔改、光明、聖靈的果子。在主的赦免中得到釋放,在主的醫治中得到安靜,在主的聖潔中得到能力。生活的目的,是光與愛的供應;生命的意義,是心的安息;聖潔的種子,在心的花園裡成長。直等到認識 神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量。在那裡有豐盛的生命,可以自由的開放,因主在澆灌與看守,保護與眷顧,光照與開導給予更新的生命。
 

小結

唯有在主愛中建立自己的,方能建立他人。唯有與主聯合的,才不會脫節。唯有住在主裏面、並且自己照主所行的去行,才能隨時預備受差遣,展開有力的翅膀,邁向新的旅程,使多人得見主的慈愛與得享主的救恩。

生命在光的照耀裡沒有黑暗,能在每個季節裡,按著各樣不同的恩賜,全身都靠主聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。弗4:16。行事為人手潔心清,見證主的作為,高舉主的恩典,彰顯主的榮耀。

quinta-feira, 1 de janeiro de 2015

除舊佈心

除舊佈心

除舊佈新出於心

心的貧窮難創新

埋怨嘆息曠野心

常常知足富貴心

祂右手有長壽。左

手有富貴。箴言3:16

 

凡事禱告赦免心

常常喜樂寬廣心

諸般勤勉智慧心

百般智慧主用心

智慧必入你心。你的

靈要以知識為美。箴言2:10

 

感恩生命富有心

以便以謝主同心

日夜眷顧光照心

聖靈安慰導人心

祂的道是安樂、祂的

路全是平安。箴言3:17

 

新的開始出於心

慈愛誠實掛在心

制伏己心保衛心

信靠順服蒙福心

人不自己的心、好像毀壞的

城邑沒有牆垣。箴言25:28