創始成終的主

創始成終的主

主　神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。啟1:8。

我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末後的、我是初、我是終。啟22:13。

前言

全球化在不同的季節裡，海嘯、地震、戰爭、饑荒、殘殺、殘跡、雪虐風饕、帶來的天災人難，天天的在不同的區域發生。閃電從東邊發出、直照到西邊，人子降臨、也要這樣。太24:27。這不再是災難的起頭，這樣、你們看見這一切的事、也該知道人子近了、正在門口了。太24:33。這是恩典的呼籲、主再來的兆頭。我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、仰望為我們信心創始成終的耶穌。來12:1-2。

 

1.阿拉法

創始成終出於創造主的憐憫。阿拉法是首先的、俄梅戛是末後的，我們的主神、是初也是終。起初　神創造天地。創1:1。祂是一切創造的開始，一切萬物生命的創造者。創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華。賽42:5。因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的。他在萬有之先。萬有也靠他而立。西1:16-17。又說、主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的。來1:10。

創始出於創造主給予人生活的考驗、生命的磨練、信心的試煉、盼望的等候、愛心的忍耐。使在這偉大的創造中，經歷宇宙的奇妙。使人類生涯的過程、歡歡喜喜的，經驗神的真實，及主愛所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裏。在生活中學習認識祂的旨意、在恩典學習中感恩、在憐憫中學習感激、在誠實學習中清潔、在聖靈的果子學習中性情、在光明的果子中良善、在悔改的心中謙卑。不要輕忽主愛的管教、不要輕視責備而灰心、不要藐視主的話語、不要輕看恩典的呼聲。凡主所疼愛的、主就責備管教他。所以你要發熱心、也要悔改。啟3:19。

 

所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。神又按自己的旨意、用神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜、同他們作見證。我們所說將來的世界、　神原沒有交給天使管轄。來2:1，，4-5。所以當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、仰望為我們信心創始的主。我從起初指明末後的事、從古時言明未成的事、說、我的籌算必立定、凡我所喜悅的、我必成就。賽46:10。凡敬畏祂的，祂必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。詩篇 145:19。唯有祂是從起初指明末後的事、從古時言明未成的事。一切創始成終的主。

 

2.俄梅戛

創始成終是出於創造主的恩典。有起初必有終點。有起初的動機、有末日的果效、有撒種的開始、有收割的終止。栽種的和澆灌的都是一樣。但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。林前3:8。這是天的定期、地的公義。使為義受苦的不永遠受苦，使驕傲褻慢的不永遠驕恣傲慢，祂是一切的終結的神。他必照各人的行為報應各人。羅2:6。看哪、我必快來．賞罰在我、要照各人所行的報應他。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末後的、我是初、我是終。啟22: 12-13。

創始成終是出於創造主的公平。使人為自己的行為與選擇，付上應盡的責任。有始有終的生命，在過程中不失望，在患難中不流漣，生活有天梯的軌道，安穩的往上爬。唯有在祂的裡面，使人在黑暗中行走中不迷失、在患難中不失望、在試鍊中不憂慮。知道主的恩待使人敬畏；曉得主的憐憫使人謙卑；明白主的愛使人無懼；接受主的光使人安穩。認識人的生命氣息都在於祂。不是因我們自己所行的義、乃是照祂的憐憫。 

生命有歸宿的盼望，使我們的生活不再是延長日子，不再是過日子；而是寬闊生命的軔度，使人活在世上有意義、得見祂的道路、得知祂的真理、曉得除罪的救恩、邁向生命的永恆。當趁黑暗未來到，腳未在昏暗山上絆跌之先，接受救贖愛的呼籲，恩典的赦免，寶血的潔淨，復活的大能，將這生命的禮物傳給世人，使神的榮耀在主的生命中得彰顯。免得我們盼望光明，光明變為死蔭，成為幽暗。不要藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐的慈愛。恩典的救贖為我們而來，要曉得祂的恩慈是領我們悔改，不落在無望的生涯。

所以你們也要預備。因為你們想不到的時候、人子就來了。太24:44。因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。詩篇 96:13 

 

3.昔在今在以後永在的全能者

我們的盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。羅5:5。我們也深知祂是昔在、今在、以後永在的全能者。

祂的話語永不廢去；祂的時間永不遲到；

祂的應許永不落空；祂的同在永不遠離；

祂的公義永遠長存；祂的憐憫永遠跟隨；

祂的慈愛直到萬代；祂的信實直到永遠。

天地要廢去、主的話卻不能廢去。太24:35。祂給我們信心在主裡有天上的盼望；這盼望就是我們從前在福音真理的道上所聽見的。西 1:5。而在主基督裡，照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。腓 1:20。因為天父喜歡叫一切的豐盛、在主裏面居住，也要我們住在主裡，得著這天上各樣屬靈的福氣。

因為　神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裏面。你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首．西 2:9-10。祂是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊。來1:3。我們藉著祂有真實的永生的生命。我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。來6:19。

天地都要滅沒、你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了。你要將天地捲起來、像一件外衣、天地就都改變了。惟有你永不改變、你的年數沒有窮盡。來1:11-12。耶穌基督、昨日今日一直到永遠是一樣的。來13:8

 

小結

敬愛的!我們可以觀察、考察、省察生活的道路。勇敢的面對心靈的聲音，去發現心的果效。眼睛若瞭亮、全身就光明。心裏頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢?其實明天如何、你們還不知道。你們的生命是甚麼呢。你們原來是一片雲霧、出現少時就不見了。雅4:14。

不要讓外在的混亂蒙蔽內心的生命，片刻的儆醒，能清醒蒙蔽的心靈，等候光明的來臨。總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。來6:12。使更多的人，得見所積蓄的一切智慧知識、都在主裏面藏著。要叫我們的心得安慰、因愛心互相聯絡、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心、使他們真知　神的奧祕、就是基督。使生命乾渴的人得著生命的活水。不要單追求外在的水(錢)、渴死了裡面的人(生命)。

他又對我說、都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。啟3:10。聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝。啟22:17。

老底嘉教會 (四)

老底嘉教會 (四)

19.凡我所疼愛的、我就責備管教他。所以你要發熱心、也要悔改。20.看哪、我站在門外叩門。若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。21.得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。啟示錄3:19-21

前言

管教的目的，為使人的生命免於瞎跑邁向死亡，叫人得領受心的知識與智慧，看重生命的真實與珍貴，免於潮流錯綜的迷惑。你們所忍受的、是　神管教你們、待你們如同待兒子．焉有兒子不被父親管教的呢。希12:7。慈愛的責備使人免於頹廢，得享神賜兒女的尊貴。凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦。後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義。希12:11。

 

7. 疼愛的管教

主給老底嘉教會的勸告，不只是為了責備使教會難堪。那裡有人喜歡責備人呢?討人喜歡都來不及了，怎能說負面的話呢?討悅若不是真實與誠信，就是謊言虛偽了。這是因為不疼愛或者不是自己的責任。所謂愛之深、責之切是父母的苦心。他們在乎的是子女健全的生命，為什麼我們不會去管教囉嗦鄰居孩子。因為他們不是你所愛的孩子。你也沒有權利與義務。因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。希12:6。

世界上有許多比老底嘉教會相似的敗壞，主並沒有舉名帶姓的列出來，為什麼這七間教會被主指出來呢?因為她是主用寶血所潔淨、所救贖、所管教、所疼愛的。

有愛才會有責備、因為不忍心看著所愛的走錯路，才會有管教。這管教的愛是打在兒身痛在父心。疼愛的管教使天父犧牲愛子完成救恩；疼愛的管教使基督愛教會，與祂的聖潔上有分。正如基督愛教會、為教會捨己。弗5:25下。疼愛的管教是犧牲與捨己是、恩典與憐憫；疼愛的管教是拒絕罪惡的氾濫、是慈愛的教訓、公義的鞭子；疼愛的管教是心的疼愛、所流露恩典的修剪，使我們日後的生命枝葉茂盛，果實滿枝。凡屬我不結果子的枝子、他就剪去。凡結果子的、他就修理乾淨、使枝子結果子更多。約15:2。

 

8. 熱心的悔改

一個滿了負面的情緒是很冰冷的、又自卑與敏感的。不冷不熱、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的心，是很無勁的。這樣的人是缺乏熱忱的心的。所以主深知罪惡的殘酷所帶給人生活的痲痺，生命的崩潰。

唯有被救贖的愛、聖靈的火、才能燃盡一切心靈，隱而未現的污穢與黑暗，給予熱心的悔改。悔改需要勇敢的放棄罪的捆綁；需要勇敢的承認罪的攪擾；需要勇敢的離棄罪的影響；需要熱心的悔改、歸向主的光和愛的擁抱，感受到被醫治與釋放。我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裏了。我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裏了。約壹1:8-9。光來就沒有黑暗、愛來就沒有恐懼。這是信心的決定、信心的改變、信心的倚靠、信心的接受、信心的真實、勇敢的進入光與愛的境界。

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光明的起跑。

 

9. 打開心門

沒有一個人能打開我們的心門，除非我們願意被打開。不被光照的地方，永遠是陰霾的；不被愛滋潤的，永遠是冰冷的；不信的人生、永遠是黑暗的。光使人發熱、愛使人溫暖、信心使人盼望。

讓我們打開心門，除去自閉的靈、陰霾的靈、黑暗的靈，讓光熱、溫暖、信心、盼望的靈，充滿我們的心。

讓我們打開心門，讓聖靈的果子。加5:22-23；光明的果子。弗5:9；悔改的果子。太3:8。日日的陶塑我們的心、學效主的性情。彼後1:3-4。

讓我們打開心門，讓榮耀的王進入我們的心，就是有力有能的耶和華、在戰場上有能的耶和華。就是主的救恩與榮美。為我們爭戰，改變我們的生命，活在得勝的光中，浸在愛的圍繞裡。詩篇24:7-10。主願意我們與他、他與我一同坐席。一同邁向永恆的國度裡。人也不得說、看哪、在這裏。看哪、在那裏．因為　神的國就在你們心裏。〔心裏或作中間〕。路17:21。昔在、今在、永在的同在。

 

10. 得勝的賞賜

得勝是每天靠著主的能力，勝過一切的不如意。因為基督必要作王、等　神把一切仇敵、都放在他的腳下。林前15:25。我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。腓4:12。

在主的寶座裡，得勝是預備流露信實正直的活力，稱頌天的能力，榮耀主慈愛的公義。勝利之譽在於過程給予生命力，來日方長必能翱翔，永恆得勝的雙翼。

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與　神的愛隔絕。這愛是在我們的主基督耶穌裏的。羅8:37-39。

所以　神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父　神。腓2:911。因主的同在和應許。可得蒙賞賜，與主享受永遠的榮耀。得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。啟示錄3: 21

小結

蒙愛的老底嘉教會，沒有一個人能靠自己而成長，不需要父母疼愛的管教；沒有一個人不需要救恩，能靠自己熱心的悔改；沒有一個人不需要打開心門，接受光與愛，除去憂慮的陰霾與黑暗的恐懼；沒有一個人不需要主同在，能靠自己得勝的。我兒、你不可輕看耶和華的管教〔或作懲治〕、也不可厭煩他的責備。箴言3:11。凡我所疼愛的、我就責備管教他。所以你要發熱心、也要悔改。啟3:19。得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。啟示錄3: 21。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。啟示錄3:13。

老底嘉教會 (三)

老底嘉教會 (三)

18.我勸你向我買火煉的金子、叫你富足。又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。19.凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。20.看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。21.得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。啟示錄3:18-21

前言

瞎眼的是無法靠自己辨別方向的。因為他的心忙、茫、盲。看不出自己生活的光景與生命的前景。還天天裝飾自己所編織的葉子為誇耀，(罪的遮掩) 他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。隨時枯黃的葉子如何能保身?(參創3:7)。只有在主神那裡，才有那真皮子的保護與遮蓋。耶和華　神為亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。創3:21。

 

6.火煉的金子

富足到底是指甚麼?是金錢麼? 是知識麼? 是聰明麼? 是權勢麼? 是以外在的擁有評估麼...?

富足是人類生命過程的磨驗所得的果效。它是豐富的恩典、內心的知足、生活的感恩、心靈的喜樂、恩典的生命。

許多人勝得過貧窮的考煉，而勝不過富足的試煉。因為不是火煉的金子是鍍金，遇到火燄就溶解現出原型。主說要向祂買火煉的金子、叫你富足。

甚麼是火煉的金子，是照著神的旨意受苦人，一心向真善美、信靠、信實、真實、誠信見證的主。信靠主愛的救贖、寶血的潔淨、信實的應許、誠信的保證，也必相信祂必再來，必有審判，所以須要謹慎自守。唯有在羔羊之血的赦免潔淨裡，叫我們的信心既被火試驗、比能壞的金子更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴。知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物。乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。彼前1:18。

富足是在主手中火煉的金子，他不只是擁有生命、更是生命的本質。他在磨鍊中能夠在缺乏中感恩、在貧窮中期待、在忍耐中喜樂、在樂意中給予，在恩典應許裡盼望、能面對暴風中的能力…，這火煉的金子，落在百般的試煉中，無論卑賤或豐富、飽足或饑餓、有餘或缺乏、隨事隨在、都得了祕訣，都能夠因信靠主知足、都能夠凡事感恩、都能夠堅定不疑、且能夠高舉祂的恩典。我靠著那加給我力量的、凡事都能作。腓4:13。老底嘉教會要把鍍金丟掉，向主買火煉的金子。

 

7. 白衣穿上

這白衣是十字架的救贖，沒有罪惡的污染﹔這白衣是寶血的赦免潔淨，沒有邪惡的控告﹔這白衣是復活的大能，沒有死亡的毒鉤﹔這白衣是復活亮光的披戴，沒有黑暗陰霾﹔這白衣是神子榮耀的光輝，沒有自我的彰顯。

祂以威嚴為衣為他們穿上。以能力束腰，披上亮光、如披外袍。有尊榮和威嚴在他們的面前。這些穿白衣與主同行，因為他們是配得過的。因為他們面對邪惡的世界，靠主的能力得勝。凡得勝的、必這樣穿白衣．我也必不從生命冊上塗抹他的名。且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。啟3:5。

因為他們面對苦難的逼迫與人的拒絕與傷害，靠主的憐憫站立，靠主的恩典渡過死蔭的幽谷，靠主的能力得勝。他們被寶血的潔淨與保護，被復活的能力與眷顧。我對他說、我主、你知道．他向我說、這些人是從大患難中出來的、曾用羔羊的血、把衣裳洗白淨了。啟7:14。

 

因為他們在任何的處境中，持守起初的愛、至死忠心、堅守主名、遵主的道、遠離虛偽、發熱心常悔改，侍立於主的光中與主的愛中，主是他們得勝的旌旗。因信受苦、因信稱義、因信成聖、因信得勝、穿白衣與主同行，因為他們是配得過的。是老底嘉教會所須要悔改與學習的。

 

8. 買眼藥水

又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。老底嘉那個地方，是以製造眼藥水為名的，他們在其中得取財富，自己卻瞎了眼還不知道。有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見，有眼藥水卻不用，輕忽主的供應。

世界的目的，就是要叫人不在乎自己生命的需要，以外在的美食，代替口的能力；用悅耳的美音，代替真實的話語；使人喜歡活在今生的情慾好作食物、眼目的情慾悅人的眼目、今生的驕傲是可喜愛的。浸淫在人權、人意、人本…好忘記神的恩典，以人為的標準代替真實的根源，藐視真理，以謊言高於真實的規範。

他們所在乎的人的地位與擁有，不管人的身份與生命的本質；他們所在乎的人的標準，不是真實的法則；接受主為救主，卻以自己為主。如瞎眼領路的，瞎子領瞎子、兩個人都要掉在坑裏。你們這瞎眼領路的、蠓蟲你們就濾出來、駱駝你們倒吞下去。你這瞎眼的法利賽人、先洗淨杯盤的裏面、好叫外面也乾淨了。太23:24，26。

 

小結

主向老底嘉教會的描述，只有一個目的。就是悔改回到那為阿們的、為誠信真實見證的、在　神創造萬物之上為元首的主裡。因為內外的黑暗只有創造我們的主方能醫治。祂是唯一能力之源。任何的智慧、聰明、擁有都不能比得上祂的作為。

為使我們像那火煉的金子的富足；寶血所潔淨、穿上白衣、尊貴威嚴的亮光；不至於赤身的羞恥；打開被蒙蔽的眼睛、能看見生命的之光、永恆之道。

唯有祂能使人在任何的處境中，不被蒙蔽在虛浮的世界中失足；唯有祂能使人在任何的處境中，足夠、知足、富足的身、心、靈，向著標桿向前行走。求主開啟我們的眼睛、使我們看出主律法中的奇妙。眼睛能觀看公正、渴慕正義。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。啟示錄3:13。

老底嘉教會 (二)

老底嘉教會 (二)

15.我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。16.你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。17.你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．18.我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。19.凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。20.看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。21.得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。啟示錄3:15-21

前言

虛假的生命，裡面不實在；心靈的盲目、裡面有黑暗；內在蒙蔽外在必有假見證。假見證以荒渺的言語、和人的誡命代替真理，因貪不義之財、將不該教導的教導人、敗壞人的生命。心中存着假見證，以外在的才智、代替那真實誠信見證的主，這正是末世老底嘉教會的徵狀。

除了真實的悔改，別無拯救。富足的內外是主的賞賜，不是罪惡。罪惡是人心中的自我欺騙與謊言他人。在祂裡面的，凡事富足，口才、知識都全備，也是祂的心意。不在祂裡面的富足，是心的虛榮與靈的驚嚇。唯有在祂裡面的富足不帶憂慮。耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。箴言 10:22

 

2. 知道你的行為

世界可以被外在的富有所吸引；人們可以被豪華的宮殿所嘆賞；群眾可以被權勢所說服。但若不在祂裡面，一切都會失去生命的影響力。我們個人的生活，若不在祂裡面，那豪華富有的外表，只是短暫的觀賞。只能挑起更多心中敗壞的野地，挑出更多心中未經試煉的情慾。若單以外在的流動勞財傷命，對於生命的根基毫無建設力。沒有內在的公義，外在的榮譽，在主的眼中，只有虛浮的殘力；沒有內在的實意，外在的公益，在主的肚中，只有頭暈想嘔傷元氣。那真實誠信的見證主，祂深知道末世老底嘉教會生活與生命的行為。我知道你的行為、你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱。啟示錄3:15

 

3. 不冷也不熱

老底嘉教會是不冷不熱的教會，多元化的人際關係，異端的充斥，信仰的脫軌，色情的氾濫，倫理道德的顛覆，不在乎的態度，得過且過；有沒有信仰都好，甚麼都信的、其實就是甚麼都不信，模稜兩可的生活形態；活在自我的滿足為中心，站在灰色地帶的放縱，散發著心的瘟疫的敗壞力。這樣的生活，令人作嘔。如溫水不能給予生活的激力，是萎縮的生命。

不冷不熱是缺乏悔改與熱心，畏懼成長困窘的挑戰；它是活在傷害的陰影與過去的害怕。這是人心隱藏式錯誤的意識。水是不可能一直是溫的，不動的水是死水，會有蚊蠅的寄生，變為污穢傳染病的水。外在是溫水不冷不熱，內在是瘟疫的寄生。它沒有熱水的熱氣，除去污垢與殺菌。不冷不熱也沒有清泉的磁力，給人解渴，清晰心智，給予心身零片刻的安息。只有令人作嘔的力氣。虛偽錯誤的根基，如同喝髒水，吃錯壞東西，肚內攪拌昏天暗地，唯獨吐出去方舒氣。啟示錄3:16。

4. 虛假的富足

一個人的貧窮，不單是指外在物資的缺乏，更是指內在的貧窮。外在的缺乏，往往隨著時間與工作的勤儉被征服。那只在外在的財益中周旋的，雖得著萬億，心靈仍然陷在貧窮的恐慌裡。

這不是真實的豐富者，而是藉外在的擁有，遮掩內心空缺的愛與安全感。是靈屬內在的極度饑荒。它使人怕貧窮、怕缺乏、怕人恥笑、怕不夠、怕那個、怕這個，怕東怕西，心中害怕的恐慌，比外在的擁有更可怕，它在腐蝕靈魂的骨髓，使人失去那真實誠信的盼望。

單單活在物質的豐富與擁有，卻從沒有面對心中黑暗的饑荒，內在黑暗缺乏安全的光，這是虛假的富足，是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。啟示錄3:17。

5. 瞎眼赤身的

瞎眼赤身的老底嘉教會啊!你的富足在那裡? 你的外在一樣都不缺，但內在卻缺乏了至高者聖潔的遮蓋，赤身露體的失落了威嚴尊貴救恩為衣穿上；失去了恩典的救贖，寶血的潔淨罪的纏擾。你是那困苦的，缺乏認識創造者對你豐盛慈愛的供應，失去了火煉的金子，給你富足的能力；你是那可憐的，缺乏復活者給你何等大能大力的新生活力；你是那貧窮的，缺乏信實者話語的能力與信實的餵養；你是那瞎眼的，心中缺乏聖靈的光的照耀。富足的來源本於神、在於神、出於神、歸於神。當人自以為富足了，而缺乏心的光明，便是自欺了。

 

小結

我們到底在誰的手中? 誰能夠有自有永有的生命? 誰能夠永有自我的氣息的供應?誰能夠知道光明的居所從何而至?黑暗的本位在於何處? 伯38:19。

不要向瞎眼的教會，自己都不知方向，還帶著他人盲目著直奔懸崖。活在不冷不熱裡被浸蝕；活在尊貴中被蒙蔽；活在貧窮中迷失方向；活在可憐中失去鬥志；活在赤身中失去形像、活在瞎眼中失去光明。凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。路12:21。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。啟示錄3:13。