主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息。你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。
耶和華必然等候、要施恩給你們．必然興起、好憐憫你們．因為耶和華是公平的 神。凡等候他的都是有福的。
前言
安息與平靜安穩是現代人最缺乏的。人們可以從外表看起來很安息，但心中卻充滿急躁不安，匆忙與緊張；外在的環境混亂，地在改變、山在搖動到海心，水匉訇翻騰海漲而戰抖，車道堵塞，即使外在的享受與豐盛，也帶給人心不安的害怕，人的心靈超載著無數的重擔，人類的生命在高壓上，太多憂鬱症與精神病狀遍滿全球，它是這個時代的標記。這就是為什麼神自己在宣告與呼喚；這就是為什麼歸回安息是多麼需要與珍貴。
一、主耶和華如此說
主耶和華以色列的聖者曾如此說：這裡告訴我們，是創造人類的神的宣告。為什麼神如此宣告？因為當時的領袖與百姓，不肯聽從，藐視神訓誨的話，離棄正道，偏離直路。他們投在埃及的蔭下，不願全能者為他們的力量，他們同謀、結盟，要靠法老的力量，加添自己的力量，並沒有求問倚靠創造萬物的神。這裡特別說：他們同謀、結盟，要靠法老的力量，加添自己的力量。他們一切的作為，只為加添自己的力量，自己的威望，自己的野心與虛榮，自己的害怕，自己的恐慌，不是為國、為民、為榮耀的恩典能彰顯遍滿大地。
耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了。他必像沙漠的杜松、不見福樂來到、卻要住曠野乾旱之處、無人居住的鹼地。耶17：5-6。所以他們所投靠的，成為他們的羞辱、慚愧、藐視與毀滅，結果生活的破裂，生命凸出來的高牆，頃刻之間，忽然坍塌。從罪孽來的一切病源及一切的傷痛，滿目瘡痍，這都來自心中離棄耶和華，離棄這活水的泉源的，必至蒙羞。牛認識主人，驢認識主人的槽。以色列卻不認識、我的民卻不留意。這是主耶和華如此說。耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。
二、得救在乎歸回安息
安息是平穩的氣息。安息：不是住在平穩的房間裡，或是豪門巨室。 那麼在世上那裡找到安息？安息日是為人設立的，因為人需要安息的主。人不是為安息日設立的，神不會在人裡找安息，人也無法使人安息。所以人子是安息日的主。除他以外，人無法找到安息。神告訴我們得救在乎歸回安息。那麼如何得救？
你若口裏認耶穌為主、心裏信 神叫他從死裏復活、就必得救。
因為人心裏相信、就可以稱義。口裏承認，就可以得救。羅10：9-10。
得救就是信主的救恩，除去生命裡一切的罪惡，除滅一切心中的背道而馳的事。因十字架的寶血潔淨一切人心的污穢與控告。人的心被潔淨，自然外面就得潔淨了。我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。這是恩典，得救是本於恩出於信，沒人能代替與贖罪，一個人要得救，只有放下自己，到主的面前。除他以外、別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。耶穌說、我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。這不是買賣、交易、禮尚往來。這是恩典。沒有人能代替你接收，全世界的財產、知識、力量與科技的恩賜，都無法買到如此的恩典。惟獨耶穌基督是身心靈的安息來源。
A. 不只得救，在任何的環境得以安息。凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。太11：28-29。
B.更加上永生。認識你獨一的真 神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。約17：3
C.承受兒女的賜福。凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。約1：12。
D. 罪得赦免。洗淨我們一切的不義。我們若認自己的罪，神是信實的、是公義g的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。約壹1：9。
E. 生活得供應。我就是門。凡從我進來的、必然得救、出入得草吃。約10：9。
F. 生命得豐盛。我來了，是要叫羊〔或作人〕得生命，並且得的更豐盛。約10：10。
這些都是救恩裡全備豐滿的恩典，白白的給予，真實領受者，並且恩上加恩。
沒有救恩就沒有安息；沒有接受就沒有恩典；沒有恩典就沒有得救；沒有得救就沒有自由；罪的纏擾與控告就常有；就不能安息。心中有救贖的恩典，就是平穩的居所，就能得安息。得救的心就是單純的接受。這就是福音的大能。
全然的相信 (神的作為)；全心的倚靠 (神的能夠) ；
全能的遮蓋 (神的保護)；全備的供應 (以勒的神) 。
坐穩 、 站立、 走直、安躺，完全的放心。
信任所倚靠是真實的必得安息。信任所倚靠是虛假的必得混亂。
真的得救是在至高者居住的聖所，也就是主的同在，他是我們的避難所。不只是外在的休息，更是內在的重擔得以脫落，心靈的潔淨與釋放。因為他是安息的主。
