推雅推喇教會 (五)

推雅推喇教會 (五)

26那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。27他必用鐵杖轄管他們，將他們如同 戶的瓦器打得粉碎；像我從我父領受的權柄一樣。28我又要把晨星賜給他。29聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2:24-29。

前言

沒有一個人能靠自己的力量得勝。在這百無禁忌、淫蕩貪婪、試探的引誘世界裡。唯有靠著主持守真理的道，經歷試煉與話語的能力。叫我們的信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴。彼前1:7。因為祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。希 2:18。我們確信的乃靠十字架救贖因信稱義，遠離撒旦的詭計、和欺騙的法術、及各樣背道而馳的異端。讓真實的道理、神的大能；仁義的兵器在左在右；歌後 6:7。因在主裡的信心、盼望、愛心、靠主恩在行為行各樣善事。忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。雅1:12。又要把晨星賜給他。

 

10. 得勝的

我們知道得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．也不是出於行為、免得有人自誇。弗2:8-9。得力在乎歸於平靜安穩。賽30:15。領受全能者至高者的餵養與甦醒，方能重新得力。得福在於晝夜思想主話語。詩篇1:2。

A.    得勝者是有條件的。

能得勝的是面對自己內外的虛假、離棄自義的行為、與耶洗別貪婪淫蕩、拜偶像之靈與邪教的異端。使我們能夠勝了罪惡與撒旦的威嚇，是因為恩典的救贖、主寶血的潔淨、與聖靈的代禱。主的道常存在我們心裏，成為腳前的燈、為路上的光。並且願意遵守主的命令到底。主的話語不是掛號，而是順服的信靠；不只是文憑，而是生活的憑據；不只是字意，而是生命的精意；不只是資料，而是行動的能力；不只是神學研究，而是得救的智慧；不是爭辯的論台，而是得勝的盾牌。因為祂是得勝的主。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。林前 15:57。

 

B.     權柄制伏列國

得勝的有權柄制伏列國。甚麼權柄能制伏列國?只有一種永生復活的能力。主復活後告訴門徒說﹕“天上地下所有的權柄，都賜給我了。”太28﹕18。是祂必用鐵杖轄管他們，將他們如同戶的瓦器打得粉碎。啟2:27。主必用鐵杖打破他們．你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。詩篇2:9。都在說神子主耶穌的權柄與能力。祂將用鐵杖轄管萬國，那些在窯匠手中剛硬的瓦器，將被神的鐵杖打成粉碎。所有的權柄只有在基督裡，只有祂已戰勝罪的毒鉤、死亡的詛咒。唯有跟隨祂的腳蹤與順服祂的命令，方有功效。

福音不受種族、文化、國界的限制，祂的擴張，不會因人而異、因人而失、因人而止、因人而敗、因人而升、因人而榮。因為祂是自有永有、自創自榮的神。神愛世人，就在這末世、將獨生子的榮光曉諭我們。祂是神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用祂權能的命令托住萬有、祂洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊。祂用永遠的愛與權柄掌管萬有、供應萬有、支持萬有、永恆的能力給予靈與生命的繼續。

這個權柄早已制伏列國、勝於列國、且高於列國。而信靠祂的門徒，主給了使命。所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗。凡主所吩咐你們的、都教訓他們遵守主就常與你們同在、直到世界的末了。太28:19-20。那權柄制伏列國的是主的作為。人只要遵守主命、服從信靠主話語，必能經歷祂話語的能力。我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在　神面前有能力、可以攻破堅固的營壘、將各樣的計謀、各樣攔阻人認識　神的那些自高之事、一概攻破了、又將人所有的心意奪回、使他都順服基督。林後10:45。

我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證、並為　神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂。他們都復活了、與基督一同作王一千年。啟20:4。

 

C. 領受主的權柄

倚靠主行事的，他必能從主那裡領受服事的權柄。這服事的權柄與世人不一樣。因為人子來、並不是要受人的服事、乃是要服事人、並且要捨命、作多人的贖價。可10:45。是跟隨與效法主榜樣的權柄。我是你們的主、你們的夫子、尚且洗你們的腳、你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣、叫你們照著我向你們所作的去作。你們既知道這事、若是去行就有福了。約13:14-15, 17。這樣的門徒。我實在告訴你們、凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁。凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。太18:18。因主要攙扶他的右手、使列國降伏在他面前、祂也要放鬆列王的腰帶、使城門在他面前敞開。祂必在你前面行、修平崎嶇之地。祂必打破銅門、砍斷鐵閂。賽45:2。使多人的眼睛得開、從黑暗中歸向光明、從撒但權下歸向　神。徒26:18。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與 同坐一般。啟3:21。

D. 晨星賜給他

在主再來之前，將有假基督出現，這假基督暫時掌握一切世上政治宗教的力量，一切異端都匯集在他身上。有宗教的靈沒有基督的心；有地上的豪華，失去天上的富有；有外在的敬虔，失去內在的敬虔。這正告訴我們，主耶穌快要再來了。這一切現象，正說明假基督的漸近的出現。得勝的，是那些奉主的名，持守、遵守主的命令，靠主愛行事，高舉真裡的旌旗，珍惜生命的事奉者。主要把晨星賜給他。

 

聖經講到晨星有兩種。

A.    是主耶穌。創造主的謙卑

我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根、又是他的後裔。我是明亮的晨星。啟22:16。

高高在上神子主耶穌，道成了肉身、住在人間，彰顯恩典與真理，是父獨生子的榮光。

主耶穌祂本有　神的形像、不以自己與　神同等為強奪的。反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式。既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。腓2:6-8。

神子主耶穌，謙卑為愛人從天降下，為世人的罪定於十字架，祂洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊。祂所承受的名、既比天使的名更尊貴、就遠超過天使。來1:4。謙卑為僕，所以　神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父　神。腓2:9-11。祂是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有。來1:3。我耶穌差遣我的使者為眾教會，將這些事向你們證明。我是大衛的根、又是他的後裔．我是明亮的晨星。啟22:16-17。唯有祂是明亮的晨星。也唯有祂給自己的尊貴、威嚴與榮耀為跟隨祂的人披上。

 

A.    是天使長。被造者的驕傲

B.     賽14：12-16; 結28:12-19。

主耶和華如此說、你無所不備、智慧充足、全然美麗。你曾在伊甸　神的園中、佩戴各樣寶石、就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉、和黃金、又有精美的鼓笛在你那裏。都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯．我將你安置在　神的聖山上。你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全．後來在你中間又察出不義。結28:12-15。雖然你居心自比　神，並不是神。明亮之星、早晨之子阿、你何竟從天墜落你這攻敗列國的、何竟被砍倒在地上？你心裏曾說、我要升到天上，要高舉神的寶座在　神眾星以上要坐在聚會的山上、在北方的極處然而你必墜落陰間、到坑中極深之處、凡看見你的、都要定睛看你、留意看你說使大地戰抖、使列國震動、使世界如同荒野、使城邑傾覆、不釋放被擄的人歸家是這個人麼？賽14：12-16

天上的天使長受膏遮掩約櫃的基路伯，神給他明亮之星、早晨之子的恩賜。無所不備、智慧充足、全然美麗。從受造之日所行的都完全。在眾天使之上、在神之下之位。這位天使長，不但沒有感恩的心，反因驕傲，居心自比　神，他是被造者。卻向創造者挑戰示威、搗亂創造的秩序。所以這位智慧充足、全然美麗的天使，因驕傲從天墜落，成為醜陋邪惡的撒旦。牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一、摔在地上。啟12:4上。現今做敗壞世界之獸。失去了明亮之星、早晨之子之位。凡是驕傲的心都是撒旦的爪牙與敗壞的器皿。時候一到，主必用鐵杖轄管牠們，將牠們如同瓦器打得粉碎。那迷惑他們的魔鬼、被扔在硫磺的火湖裏、就是獸和假先知所在的地方。牠們必晝夜受痛苦、直到永永遠遠。啟20:10。

小結

得勝的是奉主的名，住在主裡、分別為聖的人。並且願意遵守主的命令到底。降服在主的帶領，隱藏自己、讓主的名興旺。他必興旺、我必衰微。約3:30。得勝的是預備主的道、修直祂的路的人。所以能捆綁罪惡與黑暗的猖狂與撒旦的毒鉤，使多人的生命悔改得釋放，得見真實的救恩與慈愛。他們的得勝，是本於主、出於主、歸於創造救贖的主與永生的神。

惟有永生的救贖、永遠的靈、所應許永遠的愛。方能夠吸引生命的歸回；惟有生命的窯匠，方能夠將敗壞的瓦器摔碎；也惟有那死裡復活，有天上地下所有的權柄主，有權柄制伏列國，能使謙卑遵守祂的命令的，承受光的生命。天上地下、昔在、今在、永在唯一的明亮的晨星，就是主耶穌基督。主要把祂自己賜給一切信靠祂的人，與祂一起發光發亮。那些跟隨祂的必如智慧人必發光、如同天上的光。那使多人歸義的、必發光如星、直到永永遠遠。但12:3。要效法跟隨創造主的謙卑；不要模仿撒旦被造者的驕傲。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2: 29。

推雅推喇教會 (四)

推雅推喇教會 (四)

24至于你們推雅推喇其余的人，就是一切不從那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。25「但你們已經有的，總要持守，直等到我來。」29聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2:24-29。

前言

好的學校也有壞學生，壞學校也有好學生。主耶穌給推雅推喇教會不接受異端的得勝者，是給予權柄制伏列國的權柄。因為他們在淫亂偶像異端掌權的領袖裡，雖然無力去推翻耶洗別的權勢。但主給予他們能持守生命的聖潔，在真理上站住。雖在惡劣的環境中，卻能戰勝一切的試探與引誘，與世界屬撒但深奧之理的人分開，忠心持守所認識的真理，成為在列國宣教高舉主的見證。我將國賜給你們、正如我父賜給我一樣。路22:29耶穌說、我實在告訴你們、你們這跟從我的人、到復興的時候、人子坐在他榮耀的寶座上、你們也要坐在十二個寶座上、審判以色列十二個支派。太19:28

7. 撒但深奧之理

所有教會的權柄，都因順服神的默示(異象)方能於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、與行善。這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是　神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。叫屬　神的人得以完全、預備行各樣的善事。提後3:15-17。沒有祂得救的智慧，沒有真理的根基，就沒有行善的動力。

希臘人傳統的背景，用人的智慧想認識神﹔猶太人想靠神蹟高舉傳統的神。沒有一國的文化能高於神的智慧與恩典的救贖。這不是猶太人宗教傳統的專利，也不是希臘人哲學假設的辯論之神，更不是那廟宇中偶像淫亂貪婪的巴力神。

那是撒但深奧(關閉、黑暗、不敞開)之理，利用人的自傲與自卑，以哲學邏輯的批判活在炫人的理論，卻不能使人有得救的智慧。有了真智慧方能辨別小聰明；懂了真鈔就能分辨假鈔；認識了真神就曉得撒旦的邪惡。因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為　神的大能。林前1:18。世人憑自己的智慧、既不認識　神、　神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是　神的智慧了。林前1:21。真理不是一種可無可有無需的東西，它可以用最小的呈現，卻帶出最大的威力。相反的虛假可以用最大的表演卻沒有遠景。

http://gospelmeilin.blogspot.com.br/2010/01/blog-post_5774.html 真理

8. 沒別的擔子

住在基督裡面的教會，雖然受苦、逼迫、患難、沒有外在的勢力為後盾，然而有至高全能神為她們的盾牌與遮蓋，陰間的權勢不能勝過她們。因為她們有主救贖的大能，寶血的遮蓋、復活的浩力圍繞著。神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。西2:9。她們也居住在主裡面。因為聖經的真理，在她們的心靈，不是字句，不是資料，不是知識、不是神學研究。是默示、是信心、是能力、是靈、是生命。不是人的智慧，乃是神的大能。可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。羅10:17。因為出於　神的話、沒有一句不帶能力的。路1:37。我對你們所說的話、就是靈、就是生命。約6:63。

他們唯一的擔子，就是持守與遵守真理。他們的心，就是存真理、愛真理、給真理、行真理。真理雖沉默卻是真實，孕育生命的果實，餵養憐憫的心靈；虛偽雖跳躍卻是捕風；孕育龐大的糠秕，奪去真實的根基。他們的一切動機，都是為要高舉慈愛、誠實、公義、公平的真理。愛你們是為真理的緣故、這真理存在我們裏面、也必永遠與我們同在。約貳1:2。就只有這個擔子，在真理裡，住在主裡，盡心、盡力、盡性、盡意的完成所受的託付。你要謹慎自己和自己的教訓、要在這些事上恆心．因為這樣行、又能救自己、又能救聽你的人。提前4:16。

 

9. 已有的總要持守

但你們已經有的，總要持守，直等到我來。v.25。當我們數算的時候，到底我們已有甚麼?能真正侍立在主前的，可以被主衡量的，與堅定的。我們到底有甚麼值得我們持守，並直等到主來的?

是財物嗎? 帶不走的!還要被審怕不義的管家。只倚靠無定的錢財．沒有倚靠那厚賜百物的　神。沒有在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人。是知識與技術嗎? 帶不走的! 沒有按時分糧，還按勢分糧。只想彰顯自己、版權所有為錢為利，偷人的努力成為己益。其實都是版權神有的。是名譽嗎? 豪華掛帥裝飾比體面、油漆色澤尊貴是畫面；認識自己要在真理面、勝過化妝戴飾千萬遍；外在的名譽只是片面、內在的生命需要全面。當為自己積成美好的根基、預備將來、叫人們持定那真正的生命。做工的工錢，神也必預備。你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。太6:33。

主給推雅推喇教會忠心事奉者。唯一有的就是主耶穌。道路、真理、生命。有了祂，樣樣將有；沒有了祂，一無所有。真理不是一種可被藐視踐踏的東西，愚昧的可以不理會它，邪惡的可以扭曲它；褻慢的可以斥責侵襲，虛妄的可以輕視它；它仍然堅定不移聳立，永垂不朽的光耀著。因為人若不藉著祂，就沒有人到父那裡去。耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。約14:6。沒有了祂，甚麼都沒有!!!在神的面前沒有份量、重量、容量，根本無法衡量。只有死罪之量。

她們有的就是主耶穌。因為祂!是光的源頭，能照明生活的道路；因為祂!是信實的主，給能力持守真理；因為祂!是救贖赦罪的主，更新生命中有盼望；因為祂!在短暫的患難裡，有聖靈的安慰與平安。是主愛的應許，使她們在任何的處境，還能忍耐的等候主的到來。

小結

猶太人的國父、詩人摩西對神說: 主阿、你世世代代作我們的居所。求你指教我們怎樣數算自己的日子、好叫我們得著智慧的心。願主我們　神的榮美、歸於我們身上。願你堅立我們手所作的工。我們手所作的工、願你堅立。詩篇90:1，12，17。謙和的摩西所要的是神，成為他與兒孫世世代代的居所；教導他們如何數算自己的日子、得著智慧的心；要神的榮美在他們身上，要他們的手所作的工被神堅立。這些事惟有神能做的。也是神所喜悅的。

我們到底已經有甚麼? 我們到底在等甚麼? 我們到底在信甚麼?

主　神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。啟1:8。除祂以外、沒有真神。敬畏他的、他必成就他們的心願。也必聽他們的呼求、拯救他們。詩篇145:19。你是否敬畏祂?是否認識了祂?願意信靠祂?但你們已經有的，總要持守，直等到我來。啟2:25。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2: 29。

推雅推喇教會 (三)

推雅推喇教會 (三)

22看哪，我要叫她病臥在床，那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。23我又要殺死她的黨類（原文作兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。29聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2:22-29。

前言

當時推雅推喇教會是當代最囂張的世代，也稱為最黑暗的時期，也是輕視主默示最傲慢的時代。他們是倚靠權勢最威風的世紀。貪婪的慾望是一種破壞性的種子，這種子孕育的是狂傲的權勢，外貌雖然華美，內貌卻隱藏著腐蝕，外在豪華驕恣、內在醜陋敗壞，它侵蝕著生命的真實。陰間和滅亡、永不滿足。人的眼目、也是如此。箴言27:20。看哪，我要叫她病臥在床，那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。又要殺死她的黨類（原文作兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。啟2:22-23。

 

5. 罪的詛咒

沒有經過悔改的洗滌，不知救贖的慈愛，就容易受魔鬼的引誘，活在肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲。他們以為這就是成功。其實那是患難的開始，人以為生活在權力、勢力、財力、有名有利就是福氣。若取之有盜、必招來哀悼。聖經說要把這樣的人交給撒但、敗壞他的肉體、使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。林前5:5。結果是心中的憂慮愈來愈深；喜樂的心愈來愈小。失去喜樂的良藥；以憂傷的靈使骨枯乾。失去了身、心、靈的健康，病臥在床、活在不自由的黑暗權勢中而迷失，喪失了溫馨的家庭與生命的平安。

豈不知你們是　神的殿、　神的靈住在你們裏頭麼。若有人毀壞　神的殿、　神必要毀壞那人。因為　神的殿是聖的、這殿就是你們。林前3:16-17。所以你們要逃避身、心、靈所有不合神的旨意的事，遠離生活與生命的淫行，不要效法世界的模式。如同假先知耶洗別的後果。論到耶洗別、耶和華也說、狗在耶斯列的外郭、必吃耶洗別的肉。凡屬亞哈的人、死在城中的、必被狗吃、死在田野的、必被空中的鳥吃。從來沒有像亞哈的、因他自賣、行耶和華眼中看為惡的事、受了王后耶洗別的聳動。王上21:23-25。

這個預言在王下9:33-37。完全應驗。耶洗別的屍首必在耶斯列田間如同糞土、甚至人不能說、這是耶洗別。

 

6. 察看人肺腑的

我又要殺死她的黨類（原文作兒女），啟2:23。叫眾教會知道，祂是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。殺死不是主殺死他們。乃是因自己的罪得到懲罰。淫亂、拜偶像，吃祭偶像之物，就是身、心、靈屬靈的奸淫。如同耶洗別的的行為，她如何害死他人，也如何得到不好的收場。如同以色列人與摩押女子犯奸淫的人，也是遭瘟疫而死。民25:8-9。即使現今沒有受到懲罰，也要面對末日的審判。

神是輕慢不得的。因為罪的代價就是死。犯罪不肯悔改，必照自己的行為報應各人，收取自撒的種子，得當得的報應。因為罪的工價乃是死。惟有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。羅6:23。叫眾教會知道，主是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。啟2:23。

神的僕人是被主披戴尊貴威嚴的衣服，有寶血的救贖，聖靈的印記，帶著復活的生命，奉主基督的名，傳悔改赦罪的道。路24：47。使人得見主的救贖、赦罪的恩典、復活的大能。有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。羅6:23。因為　神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。約3:17。

神的恩賜，就是神愛世人，要人人得救、不願一人沉淪。要我們活在主基督耶穌裏得永生。所以要高舉主的救贖作為，勝過人的情慾。不可為了貪婪說謊言欺騙，只說：平安了，平安了！其實沒有平安。耶6：14。凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光、要顯明他所行的是靠　神而行。約3:20-21。

不要單教人只活在現今的情慾、血氣、人意的彰顯。這些事與物都將逝去，他們的結局就是短暫與虛空。在主基督的生命不是短暫與虛空。是永恆代替短暫；是愛的充滿代替虛空；不只是活在當下、更是活在愛中坦然無懼；活在光中沒有黑暗。給人類生活的力量、生命的期待、永生的盼望。

因為　神不偏待人。羅2:11。將患難、困苦、加給一切作惡的人；卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人。若剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯祂公義審判的日子來到。祂必照各人的行為報應各人。羅2:6。、耶和華在祂的聖殿裏。耶和華的寶座在天上。祂的慧眼察看世人。詩篇11:4。凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們。羅2:7。將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。不要忘記，主是眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子。祂的七眼、用智慧尋求查究天下所作的一切事，遍察全地。

 

小結

祂的尊榮為叫我們思想，祂的創造與慈愛的作為；祂的話語為餵養我們身、心、靈的需要，引導我們悔改，認識祂十字架救贖的作為；祂的復活為叫我們有更新的聖潔與喜樂，經歷祂福音的大能；祂的再來為叫我們忠心誠實，儆醒的等待祂公義的審判。我現在要下去、察看他們所行的、果然盡像那達到我耳中的聲音一樣麼；若是不然、我也必知道。創18:21。

我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐。但　神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。帖前2:3-4。為使多人回頭離開罪孽，免得落在惡者耶洗別的教訓，淫亂貪婪的敗壞，與拜偶像的行為，生命敗壞邁向死亡的詛咒。求主的聖靈教我們能悔改，使我們的心思意念，原來是遠離神、背向神的，能徹底悔改從心裡歸向神。

我們勞苦努力、正是為此。因我們的指望在乎永生的　神。祂是萬人的救主、更是信徒的救主。提前4:10。好叫世界得知祂的道路、萬國得知祂的救恩。詩篇67:2。因為深知祂是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。啟2:23。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2: 29。

推雅推喇教會 (二)

推雅推喇教會(二)

19.我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐．又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。20 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、吃祭偶像之物。21 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。29聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2:18-21,29。

前言

推雅推喇教會的原意為繼續獻祭。以人的行為，為得救的根據。以人的好處，代替主在十字架上的作為；優先次序的顛倒，是撒旦的最吸引人作法。不是不認識救贖的神，是以神為恩賜的彰顯，而不要神自己；不是不知道福音的大能，是利用神為得利的工具。忽略了那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子，復活永生的神。

宗教徒所信的耶穌死在十字架上成了救贖，卻沒有赦罪的功效與復活的大能。是似是而非的外表世界，加上了宗教的行為，代替得救的恩典。不是憑信心，因寶血得赦罪；不是憑主的恩典，乃是憑行為的功效。推雅推喇的教會，不但以行為稱義，同時也活在行為的敗壞裡。

2. 以行為稱義 (v.19)

我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐。又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。我們可以看見推雅推喇教會不是沒有好行為。這裡說主知道他們的行為。又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。他們是一間有好作為的教會，愛心、信心、勤勞、忍耐，行的善事、比起初所行的更多。就是因為這些的行為，使人偏離了恩典的救贖。好行為不是錯誤，但倚靠行為稱義是不能得救的。信靠人的作為，勝過賞賜行為救贖的主。就以行為為偶像偏離正道。你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的。也不是出於行為、免得有人自誇。弗-2:9-10。

神僕的腐敗，是以金錢為後盾、藐視聖靈的大能。黑暗的世代，是以行為稱義，輕視救贖的大能，使教堂淪為人的聲音大於真理的呼聲；人的作為大於十字架的救贖；人的行為恩賜(驕傲)大於聖靈的果子(謙虛)。教堂以物質、金錢為主力、成為吞噬的異類；以行為得救、真理為助力、成為異端的器皿；傳道為慈善、基督為巴力、成為撒旦的工具。

結果活在行為的敗壞中，遠離真實的話語，失去與主連結的生命。對罪的試探失去了能力。容讓假先知的教導，行姦淫、吃祭偶像之物。中了人的詭計、和欺騙的法術、被一切異教之風搖動、飄來飄去、就隨從各樣的異端。弗4:14。

3. 淫亂的教會(v.20)

推雅推喇教會，繼續的獻祭，是以外在宗教的敬虔、代替心中的悔改。因為以行為稱義代替主的赦免。一切人的行為的慈與善，都不能將功補罪。只能讓人活在世上情慾、血氣、人意的引誘裡。以致失去真理的規範，容讓假先知耶洗別的教導，又行姦淫及吃祭偶像之物。使教會陷入極端邪惡，淫亂污穢、拜偶像、吃祭偶像之物，這是生命屬靈的淫亂。不只是耶洗別的靈，他的黨類也是，就是偏離真理的根基。使人活在自我的敗壞與神的忿怒中。

A.    行姦淫

耶洗別就是西頓王謁巴力的女兒，是事奉敬拜巴力的。利用暗利的兒子亞哈王的勢力。在撒瑪利亞建造巴力的廟、在廟裏為巴力築壇。王上16:30-32。耶洗別殺耶和華眾先知。王上18:4。並供奉和事奉巴力的那四百五十個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知。王上18:19。並貪得無厭連百姓的耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園，因王喜歡，設計搶奪百姓的產業。殺害無辜耶斯列人拿伯。王上21章。

耶洗別的心用虛偽的愛引亞哈王作惡，陷在詛咒裡。充滿邪惡、貪婪、與偶像。把神的百姓陷在拜偶像的罪裡、混亂神的真理，混亂真實的信仰，逼迫眾先知與神人以利亞。教會甚麼時候越過聖經的話語、基督十字架的救贖，真理的教導，聖靈的光照與引導，就是落在假先知與假教師的教訓裡，也就是耶洗別的靈。

淫亂的的教會，如同面酵使面團發起來，外表腫脹(人權政治)，裡面都是空洞 (沒安全感)，香煙彌漫，多種深奧之理，高舉自我的浪漫情慾、引誘人失去貞操、失去德行。是耶洗別的淫穢的靈，驕傲的靈，為撒旦的工具，屠宰人生命的靈魂。

真的自由在基督裡，不是放縱情慾，任意而行，是使人能靠聖靈行事，有真理的喜樂。律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。羅10:4

基督愛教會，為教會捨己。教會順服基督。要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。弗5:26-27。

B.     祭偶像

偶像被稱為偶像，是人類利用神所賜的資源造偶像。凡是被造之物，就不是真神，偶像就是以別神代替神的。以人的作為代替神的作為。使人的身、心、靈遠離敬畏神。以人的心思意念、人物、事業、物質代替神，都是偶像。請參閱http://gospelmeilin.blogspot.com.br/2010/02/blog-post_10.html偶像

為什麼會祭偶像。不認識獨一的真神。不是一位神不夠，而是人心的貪婪。他們利用人手的偶像欺騙自己，利用他人，收買人心。這位可欺騙、利用、收買的神，就是自己的私慾與貪婪。

私慾與貪戀之心將尊榮賣給羞辱、將美名賣給醜陋；

私慾與貪戀之心將恩寵丟給瑪門、使智慧者受蒙蔽；

私慾與貪戀之心使聰敏者眼昏花、使愛情變為墳墓；

私慾與貪戀之心使主人成為奴隸、使君王淪為囚犯；
私慾與貪戀之心使兄弟成為仇人、使朋友成為敵人；

私慾與貪戀之心使天使成為魔鬼、使天堂成為地獄；

私慾與貪戀之心奪去得財者之命、將生命致於死地。

教堂的領導，若以社會富人、名人、藝人、教皇、財利，以外在的權威性轄制信徒，代替基督的救贖恩典，就成為撒旦的巢穴。失去聖潔，失去真理的信心、愛心、盼望、藐視主的救恩。再多的獻祭，只是惹起神的忿怒。人類最大的罪，最大的愚昧，最大的傷害，最大的愚頑就是以自我的背逆欺騙自己。以別神代替上帝的、他們的愁苦必加增。詩篇16:4。

4. 卻不肯悔改(v.21)

這些外在的自大與驕傲的行為，都是活在情慾的事、都是顯而易見的。就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端嫉妒、醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國。加85:19-21。因為不能承受　神的國。

所以主知道，並且用十字架的愛在呼喚，給悔改的機會。這樣的行為要遠離；這樣的事要離棄；這樣的心要悔改。聖經上說: 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。(v.21) 。你看這樣的教會，多麼的可憐，多麼的自義，多麼的傲慢，多麼的黑暗。外在的精彩，卻奪去生命的風彩。好像住在至高者隱密處的、其實是住在捕鳥人的網羅、和毒害的瘟疫裡。在恩典的愛中，卻活在恩典的外面；在救贖的光明中，卻活在世界的黑暗裡；在復活的大能中，卻活在罪的敗壞裡。神在呼喚他們，他們卻不肯悔改他的淫行。因為他們太在乎生活的掌聲，太重視人的讚聲，而漠視了自己生命的微聲。

他們覺得悔改的代價太大，是因為被自己的行為所欺騙。因為悔改的代價，是主耶穌犧牲的生命，寶血赦罪的恩典，復活的大能。不是靠自己的掙扎，以外在的行為遮蓋內心的無奈。其實不悔改的代價更大，不能面對現在的自己，也不能面對未來的自己與末日的審判。從今時直到永遠活在自我的謊言與黑暗與害怕裡。

小結

財力、物力、人力都是神預備賞賜的。為要善用成為祝福生命的器皿。卻因為人錯誤的動機，貪婪的心濫用成為敗壞生命的工具。生命最大的絕望，是心中的背逆自欺力；對真理的輕視與自我的控告。這些他人都無能為力的。氣息的繼續，不在乎你我有多大的征服力，人類的氣息和生命的喜樂，都不是靠人力。

服事主的人，不是外在的貧富與恩賜，不隨外在的環境轉移。要常有悔改聖潔的生活，有樂意的靈為人代求，與主連接的生命。是行為正直、作事公義、心裏誠實、專一的事奉，禱告的事奉者、真理的敬畏者。是有真實的律法在他口中、他嘴裏沒有不義的話。他以平安和正直與我同行、使多人回頭離開罪孽。祭司的嘴裏當存知識、人也當由他口中尋求律法、因為他是萬軍之耶和華的使者。瑪2:4-7。

主啊!我的心在哭泣，我的靈在憂傷。主啊!求你轉回、使我們悔改!!不是因我們的義，乃是因你的憐憫!! 主啊!讓我們悔改!對罪惡的敏感、對主愛的真誠，對生命的重視，使多人回頭離開罪孽，認識主名。遠離不義、因主稱義；樂意悔改、靠主喜樂；離棄偶像、歸回真神；不靠己意、活在主的眼目裡與光明的照耀中。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。啟2: 29。