經文: 「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約翰壹書二：15）從始祖亞當受迷惑、墮落，罪就跟著來到世界，也就是屬世的靈進入人心，我們以為這不過是人性的弱點；其實不然，那就是罪，是離棄生命、背叛上帝的罪。 不選擇上帝的生命，就是選擇死亡；因為死亡就是沒有上帝的同在，沒有上帝的生命。我們靈魂內在的生命，本質上就是從上帝而來的生命，為的是要彰顯上帝的性情、榮美。 說穿了，各種宗教及各樣救贖的方法，最終的目的就是除掉肉體血氣老我的舊生命，代之以屬天的新生命，使之能在我們心中燃起神聖愛火，燒盡今生的驕傲、眼目，及肉體的情慾。這些都不是上帝起初造人時所附帶的，而是亞當犯罪墮落時引起的，因此屬世的靈不只是一種罪而已，而且是一種離開上帝的面，失去上帝同在的一種真正「死」的狀態。 屬世的靈就是一種與上帝為敵的心態，是墮落的本質，帶來「靈魂的死」的悲慘狀態；因此，我們要警醒察驗各樣的靈，進而抵擋對抗屬世的靈，因為屬世的人不明白屬靈的事，所有真實的知識都和生命有關，若超過這範圍，都是想像的遊戲，都是虛空的幻影。 當主談到這世界和這世界的王及這世界的靈時，特別強調世界的王恨惡上帝和屬祂的教會，也鄭重提醒門徒們不要被這世界所同化。「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹二：15）我們必須降服在聖靈之下，分辨是非抵擋邪惡，明白這世界的靈常常迷惑人心，叫人不跟隨耶穌；願弟兄姐妹們常儆醒，隨時隨地讓上帝得勝，讓撒但失敗。
倒空自我的新生命
經文: 「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裡頭的。」（哥林多前書六：19）
當福音真光照到人心，他會覺得自己心土很硬，無法接受真理；或者理性太強，無法相信真理。人性天然的肉體會產生抗拒，不願意降服或死掉，以致天人交戰，成為一種精神上的掙扎與折磨。 人除非被逼到一個地步，知道在人裡面毫無良善可言，而且毫無行善的能力，才會悔改轉向上帝並離棄罪惡。只有在自己走投無路時，對自己完全絕望時，人才會想到倚靠上帝，也就會因著真心尋求上帝，信心與希望才會產生。是的，人若不棄絕自己到一個地步，對自己完全絕望，就無法擁有新生命所帶來的信心與希望。一個人無論他如何差勁，必須覺得上帝的愛摸得到他，他才能得救。上帝創造人，就是為祂自己設立一個居所，讓祂的聖靈能有駐留的地方。面對那些作惡多端，或是自暴自棄的人，愛是惟一的妙方；藉著重重愛網，網住他的心，讓他不得不感受到上帝的愛是何等偉大，叫人難以抗拒。 「上帝是什麼？祂的名字叫愛，祂是全然美善，樂意賜人平安喜樂及無限的福份。基督是什麼？祂是整個大自然以及受罪惡污染人類的救星；祂有無限的憐憫與恩慈，源源不絕地供應軟弱人一切的需要。」 讓我們用愛網重重網住人的心，讓他們志願做愛的俘擄；所有宗教的宗旨都是愛，若沒有愛，一切都是空談，都是鏡花水月沒有生命。愛是人類靈魂之光，這道理是顛撲不破的。 愛就是上帝的化身，是復活的生命，是極度的謙卑，是無限的忍耐與恩慈。讓我們誠心相信「上帝就是愛」的真理，並且渴望每個人都認識這個愛的源頭；如同陽光普照大地，甘霖滋潤萬物，若我們願意花時間等候在上帝面前，給上帝機會做工，上帝自然會將那說不出來的恩典與喜樂，滿足我們的心，飽足我們的愛，我們也甘心樂意地倒空自己，將自己完全獻給愛我們的上帝。
