如果我們可以傳出世界上最美最妙動人的信息，卻不會帶動我們的心中的力量來投入事奉，就如同能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛的動脈，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
如果我們可以傳出世界上最扎心最妙動人的悔改信息，卻不會帶動我們的心中的憂傷痛悔的心來悔改，靈的潔淨，與憐憫的事奉，就如同有先知講道之能、也明白各樣的奧祕、各樣的知識。卻與自己無益。
如果我們可以傳出世界上最勇敢最激勵人信心鼓勵的信息，卻不會帶動我們的心中的力量用信心投入事奉，經歷神的全能作為。就如同有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。
如果我們可以發動世界上最大的慈善募款幫助需要的人，卻不會帶動我們的心中的憐惜人的生命，沒有看重生命勝於是外在的表徵，就如同將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。沒有在真愛的潔淨裡，人的動機是就只會要求別人，彰顯自己的恩賜而疏忽了神的恩典。
以賽亞他從皇宮的事奉，經歷了神給的異象與愛的潔淨。他重新面對的不在是自己的理想與野心，不在是自己的選擇與人的跟隨。乃是聆聽等候神差遣。
1. 榮耀的呼召
我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裏，請差遣我。(v8)
敬拜者的能源，是從寶座前來的。是被全能至高神的榮耀遮蓋的。是被神的寶血潔淨的。是被神的榮耀充滿的；是被神的話語充滿的；是被神的聲音所呼召的，是被榮耀的神所差遣的。是活在神寶座前敬拜預備自己等候的人。
為什麼以賽亞他會聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？而我們卻聽不見。這與靈恩、恩賜、才能與學術扯不上關係的。原因是他侍立等候在主的寶座前。以賽亞他聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？這榮耀的呼召不是針對別人，我聽見了，差遣他人去，我來指揮命令。他說：我在這裏，請差遣我。真的事奉的差遣是從聆聽神的聲音來的，是神的主權，這樣的差遣沒有任何一個組織與勢力，可以控制。有神衣裳垂下遮滿的教會(新婦)就是神親自用寶血亮光尊貴威嚴所披戴、保護的。除非我們的心遠離了主，以別神代替耶和華的，〔或作送禮物給別神的〕。是沒有人能將這份尊榮奪去的。
以賽亞被改變的生命，他的期望是從神的異象裡成為自己的異象。從看見帶出行動，使天上的異象成為地上的使命。這個態度，使以賽亞看見行動的主在說話，而不是人在說話。神在尋找人，用神的話語的原則為異象的準則，使命的來源。藉著他的選召來彰顯神的救恩與慈愛。
以賽亞深知神的披戴、神的充滿、神的潔淨、神的呼召，神的差遣。因他的裝備是從神而來的，雖然環境依然不變，國家仍處困境中，他仍然活在不潔淨的人中，但是他有神自己的話語應許與能力的同在。雖然他所面對的對象，聽是要聽見，卻不明白。看是要看見，卻不曉得。心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷的百姓。而且要直到城邑荒涼、無人居住、房屋空閒無人、地土極其荒涼。賽6：9-10。是一個無答案的回覆。只有神的同在與能力的應許。要使他們眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白、回轉過來、便得醫治。但他仍然接受呼召。
2. 榮耀的根基
一個被神的披戴、神的充滿、神的潔淨、神的呼召，神的差遣的人。是一為見證神的代言人。代言人是沒有自己的意念與自己的理想。他是以神的意念為意念，他是以神的道路為道路，他是以神的真理為真理，他是以神的生命為生命。耶穌說：我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。(約14：6) 。有主為道路、真理、生命的人。他去那裡，不需要問多少人，不需要問多久，不需要問成就。聽神的聲音，雲柱走就走，火柱停就停，神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念，神的愛帶領了這發光的燈塔來顯示出基督的愛。
一切的宗派、組織、機構是為了服事世人來見證生命之光。不是見證教堂多大，人有多少。在大的教堂，若沒有主的同在，只是個建築物 。在多的人，若沒有主的生命，只是更黑暗。耶和華卻要作你永遠的光，你神要為你的榮耀。教會的目的是高舉生命之光，使迷信、迷失、迷惑、迷途的人，見光的引導安全的回家。因為耶和華必作我們永遠的光、悲哀的日子才會完畢了。因為光來了，就沒有黑暗。榮耀的根基就是被建造在使徒(新約)和先知(舊約)的根基上，有基督耶穌自己為房角石。就是道路、真理、生命。
3. 榮耀的差遣
因為以賽亞的生命，乃是被神那聖潔真理的靈所點燃，被神的聖潔所觸摸，被神的大愛所釋放，被神的聖靈所安慰的心。所以他不是把自己關在皇宮過著象牙塔爛醉的生活，也不是放在魚缸裡面供人觀賞的裝飾品。他知道他之能夠有能力去點燃在黑暗中需要的人，是蒙差遣去見證傳揚神的善良、公義、憐憫、及榮耀的同在與榮耀的使命。而這就是新約的大使命。主耶穌如何從天上被差遣到地上，道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。從他豐滿的恩典裏我們都領受了、而且恩上加恩。約1：14-16。如同耶穌進前來對門徒說：天上地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗。〔歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守， 我就常與你們同在，直到世界的末了。馬太 28：18-20。
我們奉差遣不是吃羊肉，喝羊血，泡羊湯。而是使他們歸於創始成終的好牧者。
a. 去！使萬民作主的門徒，不是跟隨我們，是跟隨主的腳蹤，成為主的門徒。
b. 去！奉父子聖靈的名，給他們施洗。不是我們給他們施洗。不要入自己的帳，
偷主的羊。你們當曉得耶和華是 神。我們是他造的，也是屬他的。我們是
他的民，也是他草場的羊。詩篇100：3。
c. 去！凡我所吩咐你們的。將主所吩咐的告訴他們。不是聽我們自己的心意。讓他
們認識神、神的話語、神的救贖、神的恩典、神的再來與永生的盼望，彰顯神的
作為在他們身上。
d. 去！都教訓他們遵守。告訴他們遵守神的教訓，不是我的教訓。教導智慧人、指
示義人，敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至聖者，便是聰明。我們世人藉著
神，日子必增多，年歲也必加添。耶和華的道、是正直人的保障。這樣、必在
神和世人眼前蒙恩寵、有聰明。在一切所行的事上，都要認定他，他必指引我們
的路。不要使人跟隨短暫的世人。要認識遵守神的教訓。也就是聖經都是 神所
默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、
都是有益的。叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。提後3：16-17。
e. 去！我就常與你們同在，直到世界的末了。我們要將神同在的應許。告訴一切認
定倚靠神的人。耶和華是我們的亮光，也是他們的亮光；是我們的拯救，也是他
們的拯救；是我們性命的保障，也是他們的性命的保障。耶和華如此說：天是我
的座位、地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇．那裏是我安息的地方呢？唯
有侍立主前，跟隨主的腳蹤、成為主的門徒、遵守主的命令，神就常與我們同
在，直到世界的末了。永遠賜福的神的同在，就有永遠的供應，永遠的保護與
永遠的安息。
總結：承先啟後的人生
以賽亞接受了呼召受差遣在背道而馳的百姓當中，所面對的是一群心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷的百姓，神也事先說過這光景。但以賽亞知道差遣他的神是勝過這一切。他知道他所看的是誰、所跟隨的是誰、所傳講的是誰、所服事的是誰，他只是一個代言人，這不是事業而是神所交託的使命。是面對空前絕後，直到城邑荒涼、無人居住、房屋空閒無人、地土極其荒涼的情況。這個使命唯一的應許就是神的同在、神的同工。從那天起，以賽亞服事了神與以色列六十年，經過了五個王朝。成為聖經中的小聖經，以賽亞書共有六十六章。聖經舊新約共有六十六卷。他服事的背後帶了艱澀的汗水、無情的淚珠、為民憂傷，為國代禱。他還是服事了那時代的王與百姓。儘管最後無情的遭遇殉道。但那起初的異象，卻沒有使他失去火熱，沒有改變他的心志。如同基督認清了十字架的道路，是帶有荊棘、疤痕、鞭傷的記號。
每一個信心事奉人的背後總是付出身、心、靈的犧牲。以賽亞的事奉不是短跑一百尺的賽跑，乃是有實力、有耐心、持之以恆的馬拉松長跑。他是稀少的小群，像栗樹、橡樹、雖被砍伐、樹橔子、卻仍存留。這聖潔的種類，在國中也是如此。賽6：13。
我們一生如同詩篇所描述的，我們一生的年日是七十歲．若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩。轉眼成空，我們便如飛而去歸於塵土。我們只有一生可活，也只能用這一生來活。所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神。
求神震動我們的心，震去我們生活中無謂的纏累，生命的污穢、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、姦淫、邪蕩、。
求神震動我們的心，讓我們看見神的愛，人的生命與救恩的可貴。給予仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。滿了和平光明聖靈的果子。
讓我們的事奉能先震動潔淨我們的心，方能震動潔淨我們的家庭，繼而震動潔淨我們所服事的人，震動潔淨我們的社會與國家。使在這末世的時代，更多的人能認識真神，侍立於他的面前，被充滿、潔淨、呼召，差遣與賜福。不怕任何生活、環境、金融海嘯，天災人禍所震倒，而是活在神愛的大能與救恩的使命裡，見證真理的盼望與永恆的生命。
我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。希13：14。
願榮耀歸於神，因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他。願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。 羅11：36。
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