安靜的足跡
詩篇131
1.大衛上行之詩。耶和華阿，我的心不狂傲、我的眼不高大。重大和測不透的事，我也不
敢行。
2.我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。我的心在我裏面真像斷過奶的孩
子。
3.以色列阿、你當仰望耶和華、從今時直到永遠。
前言
為什麼這首詩，特別寫出大衛上行之詩。有許多人議論他說、他得不著 神的幫助。詩篇3。
因為他經歷過歌利亞的狂傲的言語對以色列人的神的咒罵。撒上17:47。掃羅王的逼迫，
曠野流離的孤單，死亡的繩索纏繞我。匪類的急流使他驚懼。陰間的繩索纏繞我。詩篇
18。兒子押沙龍的背叛；忍受百姓示每狠毒的言語的咒罵。在外邦王亞比米勒面前裝瘋、
免於被殺害、神救他脫離了一切的恐懼。詩篇34。西弗人、以東人多益的的通報掃羅的
追殺。詩篇52，54。雖在不同欺壓的環境裡，卻沒有一件事使他的心靈，更剛愎、更兇
悍、更傲慢。
1.心的倒空
耶和華阿，我的心不狂傲，我的眼不高大。重大和測不透的事，我也不敢行。V.1
雖然他是王，想要為神建殿、但神並沒答應。他的心不氣憤也不高傲自大，與神辯論或者
找理由表達。他深知神對他愛，他深知神的意念高過他的意念。所以神反對他不敢行。
其實他是以色列十二支派中最被神喜悅與被人喜愛的王，他要行的誰敢反對、誰能反對。
但因為他將心裡倒空、放下自己的計劃，沒有從心裡帶出權慾的掌控、血氣的報復、財富
人意的攏斷。因他的心愛耶和華勝於愛己，勝過愛自我的權位與自我的財富。大衛王之所
以蒙神的喜悅，這麼的合神心意。乃是出於他的心。
A.心不狂傲眼不高大
人的心不狂傲，眼就不高大，自我為是，自我為主。他以心向神求告、訴說、讚美、敬拜...,
他告訴自己的心，所有的好處不在神以外。意思就是沒有神，自己什麼都不是。
我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的主。我的好處不在你以外。詩篇16:2。
以心向神訴說:耶和華阿，求你留心聽我的言語，顧念我的心思。詩篇5:1
以心向神讚美:我的心哪，你要稱頌耶和華。凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名。詩篇103:1
以心向神敬拜: 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所。我必存敬畏你的心向你的聖
殿下拜。詩篇5:7
以心向神表達所有他的心態。單純的心來到神的面前。用它的心說話，然後用安靜的心表
達對神的信任。耶和華是我的亮光，是我的拯救。我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障。
我還懼誰呢。詩篇27:1。
在他的心中有位知心的主，有位愛的朋友，他的心中有位聆聽他的主，他的心中有位全備，
全知、全能、全在的耶和華。其餘都是次要的。他餵養他的心，不是一時的火熱，而是一
生一世站在耶和華的面前，瞻仰他的榮美，尋求他的面，在他的殿裏求問。
所以他能貪坦然無懼站在耶和華的面前敞開心中的狀況。
B. 謙卑順服神的旨意
重大和測不透的事，我也不敢行。
他在生命的高鋒，他的心不靠經歷與勢力成為他的權勢，更不敢靠自己的意念行。他不怕
他的心意被神拒絕。他謙卑的成為建殿的預備者，而不是高傲忿怒者。謙卑的順服神的旨
意勝於自己的美意。因為他生命的深處，經歷了奇妙的神的同在，認識神的能力彰顯的所
在。
若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們，向我們發怒的時候，就把我們活活的吞了。
詩篇124: 2-3。我們倚靠 神、才得施展大能、因為踐踏我們敵人的就是他。詩篇60:11
他不再以他外在王的職份，外在的裝飾替代心中的需要。而是以他的心來尊榮所愛的神，
來瞻仰神的榮美。如同小孩單純的信靠降服在神的大能裡。
大衛王的生命在於心靈誠實敬拜的生活勝於王的職位。單純的倚靠創造天地的神，勝於老
奸巨滑的世歷。他不需要自我掌權，他所需要的是神救恩之樂與樂意的靈，來指示他當行
的道，當走的路。求你使我仍得救恩之樂、賜我樂意的靈扶持我。詩篇51:12。
這是神的百姓最真實的賞賜。每一個生命的階梯，都是需要救恩之樂與樂意的靈帶領我們
能更多的放下罪的試探，惡的意念，那些不義短暫的追逐。學習對真理的降服、謙卑的信
靠、仰望天的榮美，更清楚的了解神的主權與起初創造世界治理的目的。
2. 心的安靜
我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。V.2
許多人怕怕孤單，外在太安靜，不能面對內在的混亂與空虛。空虛與倒空是兩回事。
空虛是積滿自己的慾望，卻無能的去滿足那種無奈的感受。
倒空是放下情慾的綑綁，降服於主為得著平穩安靜的能力。
才能重新面對新的旅程與新的挑戰。
A. 心平穩安靜
經歷了倒空是為了潔淨，潔淨是為了領受新的活力。
心平穩安靜，不是外在的安靜，而是內在的能力。
主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安息。你們得力在乎平靜安穩。
你們竟自不肯。賽30:15
我們得救在乎倒空潔淨，使心歸回安息。回到起初神的形像。
我們得力在乎平靜安穩，使心領受能力。能完成呼召得使命。
神所喜愛的，是內裏誠實。神在我隱密處，必使我得智慧。詩篇51:6
安靜的心是找到能力的供應，心中有倚靠。即使外在的食物有多吸引力，外在的狂風暴雨
是多麼的猖狂，曠野的沙漠路程，是那麼的長深與廣闊。心因得救有安息，因安靜得能力，
不被外在搖動，不被外在的褒貶影響，不被外在的喧嚷驚動。
公義的果效、必是平安。公義的效驗、必是平穩、直到永遠。我的百姓、
必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。32:17-18。
B. 斷過奶的孩子
不再對無法滿足自己的需要而哭號。(還沒斷奶的孩子)
而是平穩安靜的心找到心中需要的餵養。(斷過奶的孩子)
斷奶過程中的孩子本是吵吵鬧鬧、哭哭啼啼的，以為失去自我成長的母奶與母愛，所以這
斷奶期間，沒有安全感掙扎吵鬧，自我忿怒。搞得作父母的又心疼又無奈。
但斷過奶的孩子，已適用不同的食物來代替母奶。能享受更多豐盛的營養食物。不被過去
的吃母奶的習慣所捆綁。而且完全的脫離，不再渴求，甚至完全拋棄。這是成長過程的階
段也是生活習慣的釋放。又知到母親仍然在身邊，所以能安然的躺臥在他母親的懷中。
內在的生命也是一樣的。愛的掙扎與經歷，愛的關懷與能帶來生命的轉變，不在帶著過去
的傷害且能醫治傷害。好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。那種對母親的信靠，心的溫馨、
非筆墨可以形容。
當我們的心，放下自我的剛硬，自我的貪婪與罪隔離。好像斷過奶的孩子在父神的懷中，
我們也必嘗到神的溫暖與豐盛的安慰與懷抱。這些不只是過去式，也是現在式，更是將來
式。因他是昨日今日一直到永遠是一樣的。
倒空者心的賞賜就是被慈愛者的關懷所擁抱;
倒空者心的能力就是被公義者的能力所澆灌;
倒空者心的無能就是被全能者的安靜所充滿;
倒空者的心放下就是被至高者的豐盛所充滿。
所以他的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。他的心在我裏面真像斷過奶的孩子。
3. 眾百姓仰望神
以色列阿、你當仰望耶和華、從今時直到永遠。V.3
A.當仰望耶和華
大衛王勉勵眾百姓，當仰望耶和華，把百姓的心帶到神的面前，因他知道只有神能滿足眾
百姓的需要，教導眾百姓仰望神，同得神恩典的賜福。
大衛王不是利用外在王的權威，教導百姓效法自己，以個人宗教的喜好與野心。而是讓眾
百姓能認識真理的權威、真理的話語、真神的引導中被教育。他見證耶和華是他自己得力
量來源、是他的盾牌。是他心裏倚靠的、是他的幫助。所以他今天能心中歡樂安靜，不是
外在的王權與職位，是因為他有位全能至高神。我心裏說、耶和華是我的分。因此、我要
仰望他。哀3:24
B.從今時直到永遠
耶和華是他百姓的力量、又是他受膏者得救的保障。是耶和華拯救他的百姓、賜福給他的
產業、牧養他們、扶持他們、直到永遠。詩篇28:7- 9。
我們每個人都是神的產業，每個人的生命來自神，生活的力量來自神。是耶和華給百姓的
力量，給受膏者得救的保障。是耶和華拯救他的百姓，是耶和華賜福給他的產業，是耶和
華在牧養供應，引導扶持、而且在那仰望耶和華的王與百姓裡。神的賜福是從今時直到永
遠。
C.合神心意的王
大衛王為何被稱為合神心意的王，不是因為他沒有做錯事或沒有犯過罪。而是他的心很樂
意的會悔改。能領會神的慈愛，體會神豐盛的憐憫，並樂意的賜福百姓。你所喜愛的，是
內裏誠實。你在我隱密處，必使我得智慧。詩篇51: 6。
並且他將認識耶和華的智慧，聖潔的神與豐盛的的賜福，如何被拯救、被赦免、仍得救恩
之樂、有神樂意的靈扶持，與眾百姓分享。同時祝福眾百姓，當仰望耶和華，盼望眾國、
眾民、眾支派，都認識創造宙萬物智慧的神，同得救恩與慈愛，平安與賜福。不是只是此
時此刻，而是從今時直到永遠。
小結
有倒空的心，使人做事，不易抱殘守缺，受罪的纏累，能夠專心一致有效力。因為 神不
是叫人混亂、乃是叫人安靜。歌前14:33。
心平穩安靜，就必將心的污穢倒空，不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。在真理裡建
立自由，不放縱情慾，血氣人意，脫去一切的污穢、和盈餘的邪惡、存溫柔的心領受那所
栽種的道、就是能救你們靈魂的道。雅 1:21。
心能仰望神，讓自己與別人能認識真理的權威、真理的話語、在真神的愛中被引導、被
教育。隨時交托、常存清潔的心、無虧的良心、無偽的信心。盼望眾國、眾民、眾支派，
都認識創造宙萬物智慧的神，同得救恩與慈愛，平安與賜福。仰望耶和華、從今時直到永
遠。阿們!
