前言
行善不是利用別人的豐盛、不是轉移別人的財產、
不是欺瞞的手段，來提高自己的擁有，不擇手段
出賣他人的辛勞與犧牲的付出。這是邁向毀滅的。
是以敬畏的心行善、為樂。甘心樂意與他人互動，
彼此建立造就，滿足人需要與應得的人的缺乏。
其果效所帶來的富足不會有憂慮，也不給人憂慮。
我們沒有的智慧是不可能給別人的；
我們沒有的財富是不可能給別人的；
我們沒有的能力是不可能給別人的；
我們沒有的生命是不可能給別人的。
耶和華行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
祂是按人正直的行為與心來審判的。
3. 倚靠耶和華行善
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；(v.3)
善行的基本要義：是行公義、好憐憫、存謙卑的心、與神同行。我們的心若是安靜的，即使周圍充滿嫉妒分爭、不公不義、欺騙謊言，仍舊可以倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。這是一個很重要的態度。一個信任的態度，一個忠實的態度，一個等候的態度，一個倚靠的態度。這個態度是表明我們知道我們的來源。曉得一切遭遇祂在鑑察。
應將心靈愛憐歸於神；懷疑嫉妒交給神；
應將不滿忿怒交給神；混亂自義交給神；
應將生命需要求於神；生命氣息在於神。
而我們所應該的態度，不是往外看，而是保守我們的心懷意念。我們的責任是倚靠祂的真道來行善，不是靠感受與人的肯定。真誠的供應是以祂的信實話語為糧，不是靠自己的聰明靈巧。若我們的生活與生命是以祂為產業；祂是我們福杯滿溢的分。當我們所得的有天上的在持守，地上的就無法奪走。
因為我們所信的神，是值得我們所信任的，是真實的牧者，配得我們倚靠的。所不要因外在的剝奪，負面的環境失去心中的安寧，失去了以祂的信實為糧。心的安靜可以轉化環境，超越環境，這就是祂的信實餵養著我們的心。因相信真實的話語，使心安穩、使靈喜樂、肉體也安然自在。
4. 以耶和華為樂
又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。(v.4)
這是一個行動，從所看到負面的衝擊，人、物、環境的傷害，轉向以耶和華為樂。當我們帶著地上的眼淚，轉向天上喜樂的神的時後，生命面向光的微笑，黑道遁形轉憂為喜、轉悲為樂。自然就經歷從神所帶來的喜樂。從喜樂產生力量的能力。
以耶和華的豐碩智慧為樂；以耶和華的豐富供應為樂；
以耶和華的豐厚慈愛為樂；以耶和華的豐沛能力為樂；
以耶和華的豐滿恩典為樂；以耶和華的豐盛平安為樂。
人要安樂，就要先面對自我內心的攻擊、藐視、踐踏、造謠、欺騙、利用或交換來威嚇的心態，要先面對神看見自己敗壞的光景，潔淨自己方能真實去面對幫助他人。這樣祂可以使你乘駕地的高處，不是利用別人的豐盛、不是轉移別人的財產、不是欺瞞的手段，而是以祂的能力，祂的全能、祂的供應、祂的信實為糧、祂的產業來養育我們。
祂用自己來纏裹祂百姓的損處，醫治祂民的鞭傷；
祂的膀臂是我們的保護，祂的誠實是大小的盾牌；
我們的賞賜在祂那裏，我們的報應也在祂面光中；
祂所創造的祂必供應，仰望祂的被造者祂必負責。
這個產業是祂愛的賜予給因信稱義的人，也給予一切以耶和華為樂，以耶和華為產業的人來承受的。這樣被餵養的生命與財富、醫治與信實為糧的供應，是讓我們來領受的、傳承的。貧窮不是一種美德，富有也不是罪。重要是的肯定賜福的來源與得財的動機與運用。成為忠實的管家，成為智慧的供應者與補給者。所以要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。物資只能滿足暫時的需要。但心靈的憂傷，有誰滿足呢？而從神而來的喜樂就是力量，力量是要造就更新我們的心。
當我們心以祂為樂，祂能除去的憂傷的靈煩擾的心；
當我們心以祂為樂，祂能潔淨一切給予更新的充滿；
當我們心以祂為樂，祂就將你心裡所求的賜給我們；
心裡所求的都滿足了，還有什麼掛慮的呢？
但那以耶和華為樂的，祂要使你乘駕地的高處。
高處就是在試驗中被眷顧與站立得穩，因祂的救贖，因祂的信實為糧供應我們。我們可以面對絕望的環境而能有喜樂的力量盼望豐收。因為敬畏他的、他必成就他們的心願。也必聽他們的呼求、拯救他們。詩篇145：19。
5. 當將你的事交託耶和華
當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。(v.5)
交託就是放心的交出來給神去掌管與決定。好像你很放心的把錢放在銀行讓它去運用生利息。而在神的手中比銀行的利息跳的還要快。可以三十、六十、百倍以上…。
我們放下越多得的就越多；交託的越多得到的就越多；
相信的越多成就的就越多；施捨的越多得著的就越多；
仰望的越多恩典的就越多；倚靠的越多成全的就越多。
信心的功課決不是以自己的擁有為衡量的；
而是以我們倚靠祂的原則有多少來衡量的。
神衡量人心，衡量行為，一切都被祂衡量。
人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。箴言 21：2。
因耶和華是大有智識的神，人的行為被他衡量。撒上 2：3。
所以有位真神在衡量我們一切的工作與事奉。因他要為你吩咐他的使者、在你行的一切道路上保護你。詩篇91：11。我們可以坦然無懼的交託。
6. 公義公平的光
他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。(v.6)
祂是一切人類生命的亮光與生命的保障。祂的公義必在我們前面行；倚賴祂的榮光必作我們的後盾。祂的光如早晨的光，能照散霧氣、濕氣給予花朵適當的滋長與光彩。一個人若活在公義公平的光裡，也能照耀他人生命的黑暗，除去隱而為現的傷害，醫治心靈的濕氣(嘆息)，照射心中的怨氣，消除生命中的懼怕。
因為有公義公平的光在同行，沒有黑暗陰霾就不會有恐懼。公義的栽子必帶來公義的果效。因為耶和華是永遠的光。所以那在光中的等候者必承受地土。那在黑暗中的等候者必承受驚駭。因為作惡的必被剪除。神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。約壹 1：5。
7. 等候者必承受地土
你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。(v.7-9)
這就是生活的功課，品格的操練。惟有等候耶和華的必承受地土。惟有就是惟一，獨一無二的，只有那些默然倚靠，耐性等候耶和華的必承受地土。這些人
不是因為沒有能力去爭取；不是因為沒有智慧去競爭；
不是因為沒有力量去伸冤；不是因為沒有卑微去降服；
不是因為沒有知識去穫得；不是因為沒有才幹去配得。
乃是因為看見於創造者的尊榮；
乃是因為接受於創造者的救贖；
乃是因為謙卑於創造者的柔美；
乃是因為經歷於創造者的憐憫；
乃是因為相信於創造者的公義；
乃是因為順服於創造者的呼召；
乃是因為見證於創造者的醫治；
乃是因為傳遞於創造者的釋放；
乃是因為得勝於創造者的恩典；
乃是因為降服於創造者的偉大；
乃是因為光照於創造者的榮耀；
乃是因為出於於創造者的作為。
所以願意降服等候於神的居所，住在至高全能者的隱密處與蔭下，以全心全意、一生一世投資於祂的誠實，倚靠恩典公義，為生活與生命裡，誠實的大小盾牌。這是承受地土行為的動機與原則。
結論
雖有無法預測的天災人禍攻擊，我們的心也不害怕，必仍舊安穩。為什麼？因為我們的盼望來自於倚靠耶和華，以真理為自由，以行善為樂，以愛為行動，以公義公平的光，行事為人以誠實正直為依歸，勇敢、交託、壯膽、堅固的心等候耶和華。
我們沒有比任何人特別，同樣會行過死陰的幽谷，黑夜行的瘟疫禍患，滅人的毒病的災害，黑夜的驚駭恐嚇，白日飛的箭毀謗之災，捕鳥人的網羅詭詐，毒害的瘟疫．．．，在急難中，因為無所不知全能神與我們同在，我們的心必仍舊安穩。但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。賽 40：31。
我們是世上的小群，天上點燃的蠟燭，地上的燈塔，光的見證，主的先鋒。為要使榮耀的真光，照亮一切生在世上的人，使萬國得知神的慈愛與救恩。所以當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧；遠離黑暗得著人心，以神為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。
