神的憐憫是一種身、心、靈的生活體驗與生命的經歷。
你的眼淚就是祂的眼淚；
你的憂傷就是祂的憂傷；
你的無奈就是祂的無奈；
你的憂傷就是祂的憂傷；
你的痛苦就是祂的痛苦。
憐憫不是只停留在感受上，而是行動的付出。
不是有感沒有動，也不是有動沒有感。
是全人的跳動，心的沸騰，直到行動帶來實際的滿足。
神看見以色列人在埃及所受的苦，就動了憐憫的心腸，
打發摩西去拯救以色列人。
神又看見世人因罪困苦流離，就差祂的獨生子道成肉身來到人間，
為我們的罪死在十字架上。這是生命與愛的行動。
沒有行動的禱告是懶惰；
沒有行動的憐憫是虛偽；
沒有禱告的行動是試探；
沒有禱告的行動是驕傲；
沒有憐憫的行動是偽善。
沒有憐憫的行動是欺騙。
人的憐憫都不完全，只有神的憐憫是完全的。
因此，我們需要常連結於主，求主把憐憫源源不斷供應到我們裡面。
在我們心中放入祂的憐憫，能夠感受到別人的生命無望及失迷的痛苦。
當耶穌走遍各城各鄉，看見許多人如同羊沒有牧人，心裡立即湧出憐憫，
感受到他們的困苦流離之苦。祂深知人類的勞苦重擔與流離四散的心情。
1. 勞苦重擔
像約伯一樣被魔鬼妒忌，因為那人他的行為完全正直、敬畏 神、遠離惡事。伯1：1。約伯的生命，因撒旦的控告，與 神的保守，經歷人生最殘酷的經驗。強盜擄走牛驢，殺死僕人；火從天降，燒死群羊和僕人；敵人兵分三路，搶走駱駝，殺死僕人；狂風吹倒房屋，壓死七個兒子和三個女兒；約伯從頭頂到腳底長滿毒瘡，夜不成眠；連太太也在譏笑他，你仍然持守你的純正麼？你棄掉 神死了吧？他的信心在接受考驗，在這樣層出不窮的苦難中，好像一隻羊被狼追逐到精疲力竭，嚴重的憂鬱與無形中的無奈。如約伯所描述的極其痛苦，日變為黑暗、沒有歡樂的聲音，為何不出母胎而死，為何不出母腹絕氣，切望死、卻不得死、不得安逸、不得平靜、也不得安息，求死勝於求隱藏的珍寶。這種勞苦重擔的經歷，令人絕望詛咒生命，精疲力竭的程度，是難以形容的。
2. 流離四散
流離是心、身、靈被周圍的人逼迫、被害、誣控，茫然無所是從、顛沛流離。是指一個人在裡外雙重的壓力下，無人幫助，承擔極重的孤苦及失望的奔波。如大衛被掃羅因妒忌所帶來無故的誣賴、因掌權者自私野心的逼迫，使他在曠野中過著流離的生活。如約瑟被因兄弟的陷害，飄落異國為奴孤苦伶仃的考驗。
但因祂的大能參與了他們的生命，使他們能重新站立起來，見證祂的偉大作為。
主耶穌能體恤我們的痛苦。當痛苦打在我們的身上，就像打在衪的心上，祂深知人類生命與生活中的需要與環境裡的苦難。當耶穌看到許多人，困苦流離如同羊沒有牧人一般，祂就對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。所以耶穌向父禱告，也為門徒禱告，求天父打發更多的工人去滿足這些需要，幫助他們看見神的救恩與神的憐憫。
今天的世界充滿太多勞苦重擔、流離四散的人，太多的需要：有兒童、青少年、老人、單親、殘障的需要各形各樣的需要…等。面對這麼多困苦流離之人的需要，我們一定會有很深的無力感，不知如何是好。耶穌禱告，我們也要禱告，讓這種深覺無力的呼求，成為我們在地上的負擔，也是留下憐憫足跡的重要一步。
耶穌沒有讓祂的無力變成無奈，我們知道主耶穌基督的恩典，他本來富足，卻為我們成了貧窮，叫我們因祂的貧窮、可以成為富足。透過生命的榜樣與禱告將天上的能力成為世人大有能力的祝福。我們也可效法讓我們舉起聖潔的手，無忿怒、無爭論、無疑惑，隨處禱告，隨處祝福。讓在基督裏，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。因我們的禱告降臨在凡我們腳掌所踏之地。使凡勞苦擔重擔的人，得見主的救恩與慈愛的供應，到施恩的寶座前得安息。
