經 節：路加福音12：13-21引言：無知的悲哀
時代不斷的進步，科技乘勢上達高峰。但現代社會的風潮，治安混亂，道德猗天比一天敗壞。搶劫者認為是別人的錯，犯罪者認為是社會所造成的。喜愛離婚就離婚，家庭觀念越來越淡薄，人情冷落視為理所當然。人類的弱點，處處彰顯著悲哀，但我們卻置之不理，置之不顧，但是卻天天與它連線作業，我們寧願面對虛有其表的外觀勝於內心的吶喊。我們告訴向自己一個虛偽的報告，以致讓我們邁向無知，而產生生命的悲哀。
加爾文說：人的罪性無可就藥，人的敗壞，罪惡無法靠自己拯救自己，只靠耶穌的救贖才有希望。
曾經有一則笑話，有兩個醉漢，半夜裡一起離開酒館店，駕車往回家的方向駛去，眼看著要靠近高速公路了，其中有一個人就開口了：小李啊!要到高速公路了開車還是小心ㄧ點吧?另外一個人大吃一驚人!什麼? 車子不是一直都是由你在開嘛!當一個人不知道自己的角色，不知道自己究竟在幹什麼的時候，這是很危險的事。
我們剛才所看的經文，眾人中有一位聽道的人，對耶穌說：夫子!請你吩咐我的兄長和我分開家業。耶穌說： 你這個人， 誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢?於是對眾人說：你們要謹慎自守， 免去一切的貪心因為人的生命，不在乎家道豐富。 路加福音 12：13-15。我們可以看到這裡沒有解釋? 耶穌不理會他，只是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心。
我們就知道，這個人的心是出於貪財，他覺得他的兄長給他不夠，他覺得他不需要兄長的供應，栽培或管教或指導。只要有屬於自己的一份(慘業)產業就可以，好讓他可以不受管制自由花費。他所看到的不是長兄的愛，關懷，與憐憫。乃是他所管的財產。一個人擁有財產並不是罪，但貪心奪去人的生命。所以貪心的生命若不改變，他就是萬惡之根，在多的財富只會使自己邁向悲哀的人生。所以耶穌說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命， 不在乎家道豐富。並舉一個例子來解釋這個原則：
有一個財主，田產豐盛，自己心裡思想說： 我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢?
又說：我要這麼辦! 要把我的倉房拆了，另蓋更大的在那裡好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說： 靈魂哪! 你有許多財物積存可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂罷!神卻對他說, 無知的人哪!今夜必要你的靈魂，你所豫備的要歸誰呢?凡為自己積財，在 神面前卻不富足的，也是這樣。
耶穌用這個比喻，是用來教導我們人的生命與靈魂的需要不是用財富換來的。物質上的富裕，若心靈沒有富裕是不能填補靈魂的生命。貪財使人變得無知，能弄瞎人的心眼。主沒有說不能富有，只是告訴我們不可貪心，貪就是心靈的貧窮。不要忘記我們的生命與財富是從那裡來的。這位主說無知的財主，他有什麼無知?
1. 不知自己的身分
他以為自己了不起，擁有一切所需要，可以好好為自己活，追尋自己的享受，以自己為出發點，他的一生是為己，而不是捨己。他不曉得如何運用這些資源，成為自己與別人的祝福。反而成為自己的咒詛對別人也無幫助。財富也包括我們的恩賜，這些都是神賜給我們今生所用帶給自己和別人祝福的工具。他只有在短暫的世界中可以使用。他是生不帶來死也不帶去的。是神的託付，我們的身分是神的兒女，也是管家，要在能文能武時善於應用。不然有一天交帳的時候，就會向這無知的財主，在世上是財主，在天上卻是無名，而且面對地獄的火。一個人若不知自己在神面前的身分，也是如此。
2.不知活著的目的
世界上任何東西的價值與意義，都有神的心意和目的。人若不知道活著的目的，為何活在世上？就不能明白，發生在各個人生片刻是如何透視神的恩典，與享受豐盛的生命。就會像這為無知的財主，即時身懷滿載財貫，卻空空如也的離去，不但沒有享受到自己勞苦所得到的份，而且還讓靈魂空空的邁進死亡。一個人原本承擔著各式各樣不同的責任，一切的擁有乃是神期望我們能發揮，將有限的生命與恩賜，能見證神的榮耀。人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，乃是要從敬畏和認識神才能知道人生活著的目的，使我們遠眺未來，簡化我們的選擇，加添滿足與永恆的盼望。歌羅西書 1：16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的、能看見的、 不能看見的或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的，又是為他造的。
3.不知感恩報恩
一個人心中無神，目中就無人。這樣的人一生只為自己積蓄，這位財主擁有這麼多的財物，但從來不想是怎麼來的？有多少人為他付出、勞力、流汗，他沒有感恩，感激神的賜予，他看不見創造主，使陽光普照、賜下時雨，使農作物按時結果收割與收成。不但不向神獻上感恩祭，又沒有向人感謝，那些為他打拚，存糧的工人，給予鼓勵。他是一個忘恩負義，無知的財主。他忘記萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願，凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀神。詩篇 50：14、23。箴言11：26說：屯糧不賣的，民必咒詛他，情願出賣的，人必為他祝福。倚靠自己的財物，必跌倒。
4.不知與人分享
如何運用一切來為主而活，並使自己與別人得到益處。這是我們為管家的目的。管家的管理方法要配合主人的原則。讓主人的計劃實現。但是這位無知的財主， 自己心裡思想.卻說：我的土產，沒有地方收藏，怎麼辦呢? 我的倉房太小了，我怎麼辦呢?我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂！只短短的三節中，有五次的我!都是我！心中無神目中無人心裡只充滿自己，貪得無厭是主所不喜歡的。因為它不知向神獻上分享的見證與不知與人分享。他的一生只知為著若肉體預備卻疏忽了靈魂的需要。
5. 不知靈魂的需要
人類普通的毛病，都只知為身體安排飲食，尤其健康食品、名牌衣服都講究，為了滿足現代的潮流。為什麼？因為人考究自己的榮耀，在乎自己的外表，這些都是對的，只是不要忘記生命的主，與用同樣的精神來照顧靈魂的需要。內在的生命與靈魂不是外在的東西可以滿足的，單單物質的豐富，並不使人心中滿足。吃得好，穿的暖，住的高貴，物盡其用，與靈魂是扯不上關係的。不知餵養靈魂的需要，是奪去無知財主的生命與財產。他不曉得靈魂的歸宿與來源。只知用錢作事，他對自己的靈魂說： 靈魂哪！你有許多財物積存可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂罷！為了積錢致富，連自己的性命、靈魂、人格、喜好、親情、愛情都可以拋棄！向錢成為生命的犧牲品。
人為財死亡！是這年代最大的寫照。為錢為名為利可不擇手段，欺騙靈魂安逸的喫喝！誰說靈魂是財物可以填滿的！只有無知的人，才會說有錢萬事足，有錢能使鬼推磨，世界上自殺的人大部分都是家財萬貫靈魂空虛的人，為什麼？因為他們的一生向“錢”看，但當他們發現金錢不能滿足心靈的需要與孤單。就淪陷於絕望或藉工作來麻醉自己成為慢性的自殺。
有一次有位牧師去調查一群窮苦的人，告訴他們有沒有想要自殺?大多數的人都說：還沒有賺到錢享到福，怎可自殺?每個人都想富有享福，但是富有並不是代表有錢。提摩太前書 6：17-18 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨， 樂意供給人。((供給或體貼)) 。富有乃是曉得倚靠那厚賜百物給我們享受的神，並在善事與好事上富足。只有當人面向神，才不會生活在無知之中，才能識破自己的弱點。
6.不知生命的主
雅各書 4：4 其實明天如何?你們還不知道，你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。沒有一個人的思慮能使壽數多加一刻?這位財主以為有了財物，就可以好好享樂，他不知生命是神的賦予，是神的恩典與憐憫。神可以隨心所欲的取回。馬可福音 8：36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢?這裡讓我們看到生命的重要，靈魂的寶貴。不是因為錢?乃是曉得用有限的金錢投資無限的生命，而不是浪費生命去投資有限的世界。沒有了生命，就是賺的全世界也無用。但若是得了生命的永恆就是得著一切，其餘的神必加添。如同窮苦的人說：我還沒有享受到永生的富有，怎可死呢?
結 論：無知帶來死亡
何西阿書 4:6 我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。
你的人生在追求什麼?你是不是還在跟自己的生命在打賭?在談時間?在談機會?沒有一個人能保證今天上床脫了鞋子，明天還能不能穿上? 一個人對靈魂的無知，會帶來死亡!上帝對這無知的財主說：無知的人哪!今夜必要你的靈魂，你所豫備的， 要歸誰呢?凡為自己積財， 在 神面前卻不富足的，也是這樣。路加福音 12：20-21。積蓄錢財並不是罪，手懶的要受貧窮，手勤的卻要富足，夏天聚斂的，是智慧之子。 收割時沉睡的，是貽羞之子。箴言 10：4-5。我們應該做殷勤的人，但不要單單為了自己積蓄，卻在神面前不富足。在生命上貧窮，在愛心上貧窮，在行善上貧窮，在奉獻上貧窮，在屬靈的果子上貧窮，在生命上無知，在靈魂上無知。是會帶來永遠的滅亡。
今天我們得救不是因為我們的好行為或能幹，或因神垂聽了使我們致富。信主是因為主的同在與供應，無論任何的境遇裡，主都能以恩典使我們勝過一切的困境!聖經說：不要憂慮說： 吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼?這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。他叫我們不要懼怕，他願意把國賜給我們!真正的富有是來自神，神所賜的福是不加上憂慮的，神願意賜福，而且豐富，但神要我們先學會謹慎自守免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富! 何西阿書 6:3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。
