前言：
1. 為愛犧牲
2. 為愛奉獻
3. 為愛忍辱
結論：尊重愛的權利
引言：母愛的偉大
母愛的偉大，乃是因為她用愛撫養孩子，而不是因為自己擁有多少。撫養林肯總統的不是他的生母乃是他的後母。愛永遠是付出與給與。有一次，經過一場火災後，有人發現一隻母雞蹲著活生生的被燒焦，當人把牠挪開時，突然許多小雞從燒焦得母雞下跑出來。這就是愛的偉大。雞不曉得什麼是愛，但牠卻曉得如何保護小雞的生命。愛的偉大並不是來自外界的影響力，而是內心的激動，以致不在乎會發生什麼事？愛是勝過於生命，約翰一書 4：18 愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕理含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。Madre Teresa所以受人尊重是因為她愛人的生命，看重他人的生命。尊重自己愛人的權利。
1. 為愛犧牲 (列王記上 3：16-28)
這裡描述一日，有兩個妓女來，站在王面前一個說：我主阿！我和這婦人同住一房，她在房中的時候我生了一個男孩，我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子， 我們是同住的除了我們二人之外，房中再沒有別人，夜間這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子，她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡將她的死孩子放在我懷裡，天要亮的時候，我起來要給我的孩子喫奶，不料，孩子死了，及至天亮我細細地察看，不是我所生的孩子， 那婦人說：不然，活孩子是我的，死孩子是你的，她們在王面前如此爭論，王就吩咐說：拿刀來，人就拿刀來將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。.活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛， 就說： 求我主將活孩子給那婦人罷，萬不可殺他，那婦人說：這孩子也不歸我， 也不歸你，把他劈了罷！王說： 將活孩子給這婦人，萬不可殺他，這婦人實在是他的母親。
愛是犧牲，不是佔有。雖然這位母親是妓女，雖然在於社會上她沒有地位，可能她認為王也不瞭解，雖然她的工作，不是像你我看來那麼聖潔。但是她的內心愛子的愛心很聖潔，真正的愛，是會使人得益處，使人得存活，使人有生命。就向這位母親一樣，對王說：給她吧! 我不要，不必殺他，只委曲求全求保全孩子的生命，即使心痛，因為愛而願意犧牲自己的擁有，甘心情願的讓給說謊的女人。而另外一個呢？殘忍無情的反應，沒有愛就沒有犧牲，只想擁有，佔有，但在關鍵的時刻，就能看出她壞的動機。把一個嬰孩割成兩邊，就沒命了，沒有愛是不會想到生命的寶貴。不是職位，學位、地位、使人有愛，愛心是從心發出愛，是一生的果效。還好王敬畏 神，心裡有 神的智慧能以分辨是非斷案。
2. 為愛奉獻（撒母耳記上 1：27-28）
撒母耳的母親，祈求為要得這孩子，耶和華已將她所求的賜給了。所以，她將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華，於是放撒母耳在 神的殿裡那裡敬拜耶和華。哈拿是位為愛奉獻的母親，她知道 神的愛，她也因為愛才將撒母耳歸與耶和華，因為詩篇 127：3 兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。應當歸給神。
愛是奉獻，為讓兒女蒙福，得祝福。按人的看法好像失去，但在愛中的哈拿，每年為撒母耳作一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭。她不只履行在 神所取的願，他也把所得的願完成獻上，到了耶和華的殿，又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒，那時孩子還小。但她看見的是 神的恩典，撒母耳能在 神的手裡作更大的事，比在自己手裡做的更大。真正為愛奉獻的，乃是放棄自己的權柄，讓 神的愛來駕駁與掌權， 神對愛他的人，絕不會使他的應許落空的。我們的好處不在 神以外，愛永遠離不開奉獻。奉獻不是有錢人的權利，乃是愛主愛人的權利。生命的奉獻，永遠出自愛主的人身上。當時的以利先知全家敗壞，主的言語稀少，少有默示，但哈拿因為愛，哈拿為愛奉獻，神也為愛眷顧賜福哈拿，使她就懷孕生了三個兒子， 兩個女兒。他不但沒有失去，反而得了更多。可見為愛奉獻的母親，她的對象永遠是她與 神的關係，與環境和人是扯不上關係的。透過她積極的禱告、高貴聖潔的品格，以及用愛所縫製的小外袍，使撒母耳在耶和華面前漸漸長大，她為愛奉獻對孩子的影響，使撒母耳也成了舊時代與新時代，承先啟後的關鍵人物。為以色列造就了一位愛民如子的代禱領袖，也將以色列民族帶入一個黃金的君王時期。
3. 為愛忍辱（路加福音 1：28；約翰福音 19：25；使徒行傳 1：14）
耶穌的母親馬利亞，是一個童女，她是一個道成肉身的母親，因為聖靈受孕受人誤會，童女生子，處女蒙羞，但她說：我是主的使女，情願照主的話成就在我身上，我心尊主為大，我靈與主為樂。
當羅馬兵丁法利賽人與文士在各各他那裡釘主耶穌十字架時，眾門徒都跑光了，除了耶穌的母親和他所愛的那個門徒站在旁邊，在也沒有人在主的旁邊，馬利亞親自看自己的兒子，被釘十字架，別人對於主的羞辱與嘲笑，她都聽見，看見，忍辱負重，在人不能夠忍受的壓力與痛不欲生的情況中，她沒有離開主。直到主完成使命。為兒子受辱，不是為自己的面子，為自己的名譽，乃是為了愛。
這樣愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子，坦然無懼因為他如何， 我們在這世上也如何?愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。約壹 4：17-18。愛不怕付出代價，即使損失生名譽利益或生命。我們常常是為了做不義的事，自己搞不好身敗名裂，但耶穌的母親是為愛忍辱，不只一時，而是一生。主復活後，她還繼續為主做見證。西面先知曾對耶穌的母親馬利亞說：因主許多人興起，又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來你，馬利亞自己的心也要被刀刺透。她一生為主，心也要被刀刺透。她是位建立家室，參與救贖，見證主愛。一生心尊主為大，靈與主為樂承受最大的苦難，同時也是最有尊榮的母親。
結論：尊重愛的權利
我們每一個人，神都有賜下愛的權利，我們也都需要愛，在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。我們愛，因為 神先愛我們。愛使人忘記自己的尊嚴，忘記自己所受的羞辱，為維護他人的生命，尊重愛的權利。而不讓步為惡所勝，反要以善勝惡。不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。
敬愛的每位母親，父親，兒女，神不只給予這些母親有愛的權利，神也賦予我們每一位在這愛的節日裡，再度反省思想，回饋神的愛，並孝敬父母，更讓我們重新拾起來，起初失去的愛，失去的尊重，失去愛心的權利。人是很喜歡追求權利。教育的權利，醫療的權利，人的權利，地位的權利．．．那個不想有更多的權利，使自己蒙重視。但是妳知道 神給我們，一個受人尊重與偉大的恩賜，就是愛的權利。
在愛中沒有律法可控制，愛中沒有條件，愛的權利的使用權，不是能說萬人的方言, 不是說天使的話語，不是有先知講道之能，不是明白各樣的奧祕，各樣的知識而且有全備的信，不是能夠移山，不是將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，這些都對，都應盡力去做，但是若沒有愛，就算不得甚麼？就無益處。愛是恆久忍耐， 又有恩慈， 愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事， 不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，一切終必歸於無有，終必停止，只有愛是永不止息。這是愛的權利，也是義務。母愛的偉大是因為有愛，而不是因她有錢或有名。
都少有錢或有名的父母，兒女卻淪為浪子，自殺，失迷．．．，因為不曉得愛的權利，只曉得自己的權利；不曉得為愛祈求，只曉得為自己的享受祈求；不曉得為愛犧牲，只曉得滿足自己的空虛；不曉得為愛奉獻，只曉得自己的積蓄；不曉得為愛忍辱，只曉得自己的虛榮；不曉得尊重愛的權利，只曉得自己的感受。當得不到的時候就恨人、妒嫉、厭世。為什麼？因為只曉得擁有的權利，沒有給予愛的義務。世界的一切擁有與各種的保險終必歸於無有，終必停止，只有愛是永不止息。只有愛永不會失去，神愛我們，也將這個愛的權利賜給我們，讓我們可以靠主彼此相愛，因為愛是從 神來的凡有愛心的，都是由 神而生，並且認識 神。而且有滿足的喜樂。祝福我們都能善用這個權利。倚靠神的人，必不蒙羞，服事 神與奉獻給 神的必不徒然。豔麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。 願他享受操作所得的，願他的工作，在城門口榮耀他。箴言 31：30-31。
