沒有異象、〔或作默示〕民就放肆。惟遵守律法的、便為有福。箴言 29:18
前言
主的言語稀少、就缺乏默示，帶來無知與滅亡。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識、我也必棄掉你、使你不再給我作祭司。你既忘了你 神的律法、我也必忘記你的兒女。本是榮耀的變為羞辱。何 4:6-7。神的話語就是最大的恩膏。最全備的恩膏，是永遠到永恆的恩膏。同時是帶著無比全能的功效。
6. 全能的功效
神的道是活潑的、是有功效的、 比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、 骨節與骨髓、都能刺入剖開、 連心中的思念和主意、都能辨明。 並且被造的、沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物、在那與我們有關係的主眼前、都是赤露敞開的。希 4:12-13 。
神的道有全能的功效
是活潑的︰有動力、有激勵、有活力、有活躍力、有能力的彰顯。
是有功效的︰有實力、有果效力、有成全力。
比一切兩刃的劍更快︰速度快、效果佳、針鋒力、一視同仁、一針見血。
魂與靈、 骨節與骨髓、都能刺入剖開︰果斷力、鋒芒力、鑒察力。
連心中的思念和主意、都能辨明︰鑑賞力、分析力、分辨力、透視力。
被造的在主眼前、都是赤露敞開的︰毫無遮攔、無法躲避、無法隱藏、全身透明。
沒有一物一人能在創造主的面前是被疏忽的;
沒有心思意念能在創造主的面前是被隱瞞的;
沒有善行惡行能在創造主的面前是被遺失的;
沒有任何計謀能在創造主的面前是被遮蔽的。
黑暗也不能遮蔽我使你不見、黑夜卻如白晝發亮，黑暗和光明、在你看都是一樣。詩篇139:12。神的道是全能的功效，能使因信基督耶穌有得救的智慧。也為要藉著教會、使天上執政的、掌權的、現在得知 神百般的智慧。這是照 神從萬世以前、在我們主基督耶穌裏所定的旨意。弗 3:10-11 。因信基督耶穌有得救的智慧，在神百般的智慧裡，在神的道上帶出全能的功效。
7. 全備的預言
第一要緊的、該知道經上所有的預言、 沒有可隨私意解說的。 因為預言從來沒有出於人意的、 乃是人被聖靈感動說出神的話來。(話語的能力) 。彼後 1:20-21。
我們的生命，是被建造在使徒(新約)和先知(舊約)的根基上，有基督耶穌自己為房角石。各〔或作全〕房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿。 你們也靠他同被建造成為 神藉著聖靈居住的所在。弗 2:20 -22。
A. 是被建造在使徒和先知的根基上︰使徒 (新約) ，先知(舊約) 上，整本的聖經啟示。
B. 有基督耶穌自己為房角石︰基督耶穌的救恩， 除罪的權柄。 復活的能力，除滅惡者的作為。
C. 各〔或作全〕房靠他聯絡得合式︰全部都要靠他被聯絡的，有與主聯合的生命，方能合式也方能合一。 沒有人的口號，人的自義行動。
D. 漸漸成為主的聖殿︰聖靈得成聖潔、蒙他血所灑的，在基督耶穌裏成聖，蒙召作聖徒的、求告我主耶穌基督之名的，基督是他們的主、也是我們的主。
E. 靠他同被建造成為神藉著聖靈居住的所在︰以基督的心為心，基督的公義為公義，基督的慈愛為慈愛，基督的恩典為恩典…, 。 是聖靈居住的所在。 也就是被聖靈所保護與全能者所照顧的地方，主所願意同在的居所。
有主的話語的預言，有主的基督耶穌的救恩的預言，有與主聯合的生命，在聖靈裡成聖潔、蒙他血所灑的，基督是心中的主，是聖靈居住的所在，與主的同在的人。 主的同在那裡，那裡必有全能者的能力的彰顯。救恩與慈愛，潔淨與赦免，安慰與醫治，保護與甦醒，喜樂與平安。信者就都必被供應。
我向一切聽見這書上預言的作見證、若有人在這預言上加添甚麼、 神必將寫在這書上的災禍加在他身上．這書上的預言、若有人刪去甚麼、 神必從這書上所寫的生命樹、和聖城、刪去他的分。啟 22:18 -19。
8. 糠秕與麥子
說假預言的先知、就是預言本心詭詐的先知、他們這樣存心要到幾時呢。他們各人將所作的夢對鄰舍述說、想要使我的百姓忘記我的名、正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。 得夢的先知、可以述說那夢。得我話的人、可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢。這是耶和華說的。 耶和華說、我的話豈不像火、又像能打碎磐石的大錘麼。耶和華說、那些先知、各從鄰舍偷竊我的言語、因此我必與他們反對。耶和華說、那些以幻夢為預言、又述說這夢、以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的、我必與他們反對．我沒有打發他們、也沒有吩咐他們、他們與這百姓毫無益處．這是耶和華說的。耶 23:26-30,32。
夢的本身是神對個人的本身光照，一個糠秕皮。不是全貌，不是要訴說的，不是要弦耀的，而是要回到麥子裡。回到真理的話語裡。
A. 如約瑟的夢，是神對他個人的光照，不是要他訴說的，結果因此引起兄長的妒嫉。
B. 如法老的夢，是神對他個人的光照，要他七年的豐收為七年的荒年的預備。
C. 如的尼布甲尼撒王夢，是神對他個人的光照，要他除去個人的驕傲，歸榮耀於創造天地的神。
夢的本身是神對人的本身一種警戒與提醒。為的要人存敬畏的心與敬虔的靈。很多時候是要人本身破除心中的偶像與污穢，目的於悔改回到神的話語裡，聖經的旨意裡。
夢的本身是糠秕，一個糠秕皮。不能餵養人的生命，一推糠秕的聚集，經不起大風的摧殘，一推糠秕的經歷，熬不過小火的燒毀。經歷是屬於個人的光照，不是真理的教訓。經歷是屬於個人的靈性的過程，不是教導式的 引導，不是真理的原則。
真實的一粒麥子，被埋在好土裡的就結實，先自己的老我 ( 肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲 ) 與主同死、同埋葬先向下扎根，方能與主同復活，帶著復活的能力，向上結果，有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。能餵養多人成義，勝過一推糠秕的聚集，被燒、被毀、如風飄散，枉然虛空。
糠秕夢為了找回麥子 種，人生不是只有糠秕夢， 最重要的是要活在麥子種的生命裡。 這世界、和其上的情慾、都要過去
神的名是應當稱頌的、從亙古直到永遠、因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期、廢王、立王、將智慧賜與智慧人、將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱祕的事、知道暗中所有的、光明也與他同居。但 2:20-22。
惟獨遵行 神旨意的、是永遠常存。約壹 2:17。
小結
我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐．但 神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。因為我們從來沒有用過諂媚的話、這是你們知道的。也沒有藏著貪心、這是 神可以作見證的。我們作基督的使徒、雖然可以叫人尊重、卻沒有向你們或向別人求榮耀、只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。帖前 2:3-7, 10, 12。
不要只給人一句話，好像算命與占卜式的定了人的腳步與前途。不要只給人一套自己靈修的經歷，要給人整套聖經的原則。沒有真理的謊言不是愛，謊言的本身就是沒有愛。圓滑裡留不住真理，都給滑溜了，不要斷章取義、貪財取利。無論作甚麼、都要從心裏作、像是給主作的、不是給人作的。西 3:23-24。
最小的事為神而做，就是大事，最大的事為己而做，就是小事。
最小的真理為神而說，就是大事，最大的謊言為神而說，就是褻瀆。
我們原沒有自己的羊，都是主的羊。你們當曉得耶和華是 神。我們是他造的、也是屬他的。我們是他的民、也是他草場的羊。詩篇100:3。我們傳揚他、是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人．要把各人在基督裏完完全全的引到 神面前。西 1:28。有異象就是有神話語的原則，人類就不會放肆放縱私慾。要使人不見一人，只見耶穌。惟遵守律法的、便為有福。
