quarta-feira, 2 de junho de 2010

跟著約櫃行

聖 經: 民數記10:33- 36

當以色列人離開埃及,進入曠野的一開始,神先帶領他們上西乃山。以色列人離開西乃山之後面對了一個嶄新的開始。以色列人對神有一個新的期待,因為知道神要在他們中間做新的事情。今天你來教會敬拜神,有沒有期待經歷神得榮耀?期待穫得神的能力、供應與力量。

前言:如何尋找安歇的日子
當以色列人離開西乃山進入曠野,神正是帶領他們走上一條新的道路。這條道路過去他們沒有走過,乃是要「跟著約櫃行」的道路。約櫃裡面有三個東西

一、是法版(神的話語)
二、是亞倫開花的杖(神的權柄)
三、嗎哪(神的供應)

神在歷世歷代引導祂的百姓和祂的教會,都是走在這條道路上。今天只要我們繼續走在神的道路上,就必須按照神的法則來運作。為什麼要「跟著約櫃行」?因為只有這樣才能尋找到安歇的日子。

(一) 神的話語(法版)
是法版(神的話語)預表神的帶領是通過他所啟示的話語,詩篇說:119:105 你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩篇 119:72 你口中的訓言(或作:律法)與我有益,勝於千萬的金銀。詩篇 1:2-3 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
以色列人跟著約櫃來行,約櫃是走在前面,代表神在帶領祂百姓。當神要帶領以色列人進入應許之地的時候,神要祂的百姓清楚明白一件事,那就是唯有祂才是耶和華軍隊的元帥,這個擺在我們面前的爭戰,是一場屬神的爭戰。換句話說,爭戰的路線由祂來定,爭戰的方法祂來選擇,爭戰的代價也是祂來為我們決定的。除非今天我們能夠降服在這個真理之下,否則在我們的事奉與生活當中,永遠會有很多的為什麼?而且常常對神有不正確的期待。事奉神的人是一位與神和好的人,他的工作是把人帶到神的面前,成為神與人中間的代求者,是教人認識並且明白生命的方向與意義與完成神呼召每個人的目的。
當約書亞帶領以色列人攻打耶利哥城的前夕,約書亞問神的使者:「你是幫助我們呢,是幫我們敵人呢?」(書5:13)神的使者說:「我來是要做耶和華軍隊的元帥」(書5:14)我們要按照誰的方式來打仗?按照人的方法呢,還是按照神的方是法?就在那一剎那約書亞明白過來,他就俯伏在地下拜說:「我主有什麼話吩咐僕人」(書5:14),約書亞學習降服在神的引導之下,他願意聽從主的吩咐,尋求神的策略,順服在神的所差派的元帥就是主耶穌。他就是道路、真理、生命;若不藉著他,沒有人能到父那裡去。約翰福音 14:6
今天當我們在生活中遇到難處,我們是讓神來引導,還是仰望人的供應?就算我們禱告求神幫助,是求神按照我們的方式來幫助我們,還是我們順服在神的話語裡,問題沒有被解決的原因可能不在於神,而是我們從來沒有來尋求神的引導及順服神的話語。
撒母耳做士師的時候,當時的非利士人來攻打以色列人,非利士人有鐵車、手上有鐵的兵器,以色列人打不過他們。以色列人被打敗,連約櫃都被非利士人擄去了。為什麼?原因並非神不眷顧以色列人,也不是因為這個方法不好,而是當時的以色列人並不是真的要來跟隨神,他們只是把約櫃(神的同在)搬來,要約櫃跟著他們走。神永遠不會做我們的跟班的,你所要尋求的是神的法則,神的策略。太多時候我們在教會的事奉、個人的生命當中,常常用自己的方法、來取代神的方法,把人帶到自己的面前,而不是成全他們完成神的心意,求神幫助我們回轉。約書亞一謙卑下來,神就將祂的策略向他顯明,神對他說:「你要讓以色列人每天繞城一圈,到第七天要繞城七次,最後繞完七次後大聲呼喊,城牆就倒下來了。」It must be from God!人就是絞盡腦汁、左想右想,所能倚靠的不過是勢力與才能而已。而聖經卻是講得清楚:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事。」(亞4:6)只有神的靈能夠引導我們進入神的策略裡面!

(二) 神的權柄 (亞倫開花的杖)
亞倫開花的杖,代表神的權柄,每當約櫃向前行的時候,表明神是為祂百姓爭戰的神,這個真理特別是關乎整個教會整體的。神的權柄是帶領我們得勝的。
從創世以來,魔鬼撒但用盡千方百計要來攻擊神的子民,為什麼牠要攻擊神的子民?因為牠知道神的子民是神所愛的,魔鬼沒有辦法直接來打擊神,卻可透過祂百姓的失敗、軟弱、跌倒來打擊神。甚至當耶穌基督來到這個世界,魔鬼也藉著當時的以色列選民,竟然把神的兒子釘在十字架上。牠以為牠得勝了,可是主祂卻從死裡復活,證明了祂勝過罪惡與死亡的權勢,徹底粉碎了魔鬼撒但一切的詭計與作為。神為祂的百姓興起,而且一次一次,要在這個魔鬼看為軟弱的百姓身上,顯明祂的權能來;為要藉著祂百姓的得勝,來使撒但羞愧!
當彼得關在監獄裡面,神便差天使要來搭救他,「天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」(使徒行傳 12:7-8)
天使並沒有叫彼得一絲不掛的跟隨他,也沒有叫彼得慢慢來,乃是叫彼得快快起來(也就是說不要在睡了,把機會給耽誤了,這是恩典的時刻,是拯救的時刻,也是行動的時刻)當他行動的時候,奇蹟就發生了,那鐵鍊就從他手上脫落下來。當人順服神的時候,神就叫我們脫離鐵鍊(人的欺壓) ,這是信心的行動,彼得沒有向天使說:先把我的那鐵鍊解開我才能動啊。他只有聽與順服。然後行動。那鐵鍊就從他手上脫落下來。
束上帶子,穿上鞋。在以弗所書 6:14-15寫著:所以要站穩了,用真理當作帶子束腰, 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。這裡預表基督徒的生命是有秩序的,有真理的裝備與平安的福音,才能站立得穩,也方能預備走更長的路帶出生命宣教的影響力。彼得雖然是個漁夫,但是他放下他的職業跟隨主耶穌學習了三年,又連續上了禱告課程幾年直到主耶穌基督升天後又借著禱告等候聖靈的充滿才帶著聖靈的大能出去傳道,誰敢說彼得沒有裝備。這理告訴我們彼得順服與聆聽的生命,是因為被主耶穌基督所裝備訓練出來的。裝備不是萬能,但沒有裝備真理是萬萬不能。完整性的裝備為了走更遠路及更有智慧面對困難。
披上外衣,跟著我來。披上外衣,是預表不受寒,能抵禦外來的冷風,也是如中國的成語說:披掛上陣,是有備出去的是帶著神的能力與恩典,神的同在與保護。主耶穌基督,從來不會呼召,一個不願接受真理裝備的人來服事他。也不會差派一個沒有穿上全副軍裝的人去打戰。但我們人會,別人死亡不是我,神要人跟從他,一定是有步驟的,那些不在基督裡面,卻奉主名傳高舉自己能力的人是神所不認識的。「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』神就明明的告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」馬太福音 7: 21-23。神的國是有原則的。是獨遵行我天父旨意的人才能進去。摩西在帶領以色列人的時候,神用了四十年訓練他的百姓,為了要明白神的法則與律例,但只有約書亞與迦勒專心的跟從耶和華進入迦南地。為什麼? 都是神的百姓,但獨遵行我天父旨意的人才能進去。摩西只有一次在百姓的吵吵鬧鬧裡煩躁起來,違背神的吩咐就只能看迦南地,卻不能進去迦南地。這是順服的事奉與討神喜悅的事奉。
主的教會是建造在主的磐石上,連陰間的權勢都無法勝過祂。這樣的權柄不是從任何差會組織及機構來的?這個權柄是神給教會,這個權柄也在我們每一個信徒的身上。所以哥林多後書二章14節說:「感謝神,常率領我們在基督裡誇勝。」不是偶爾,而是常常,常常來誇勝,因為神已經把得勝的權柄給我們了。
神也把得勝的武器賜給我們,就是聖靈與神的話。每一次當仇敵攻擊我們的時候,我們憑著信心宣告使用神的話語來抵擋仇敵,在基督裡誇勝,不是我們得勝了,是基督得勝了!只要靠著聖靈的大能大力和神的話語來抵擋魔鬼,魔鬼就必逃跑,不是大概、或者、也許會逃跑,是必然逃跑,聖經上說:「我們若敵擋魔鬼,魔鬼就必逃跑。」(雅4:7)你知道神已經把得勝的權柄給我們嗎?在基督裡我们已經得勝,沒有人能再控告你,再欺騙你,奉耶穌基督得勝的名,你要勇敢地站起來,面對你的仇敵斥責牠,因為主得勝的權柄就在我們生命當中,神是為我們爭戰的神!

(三) 約櫃(代表神的同在與供應)
當約櫃停下來的時候,摩西就禱告說:「主啊,求你回到以色列的千萬人中。」(民十36)這是表明神的同在、神的保護,當神的同在顯明出來的時候,連仇敵在我們眼前都無法站立得住。所以當你走在事奉的道路上,神要賜給你同在的恩膏,神的同在必帶來供應。你就發現神的同在不再是個理論,而是可以在生活當中顯明出來的。而當神的同在顯明出來的時候,連監獄的地方都可以成為神復興降臨的地方!以弗所書,腓立比書,歌羅西書及腓利門書法就是使徒保羅在監獄所寫的。
記得保羅和西拉嗎?他們在監獄裡面唱詩讚美神,神的同在就顯明出來。忽然間地大震動,監門就被打開,鎖鏈就被斷開。在那一剎那裡面,他們經歷到神的同在,找到他們生命的答案,他們被神的靈改變,心靈得釋放,因此全部俯伏在神的面前,所以最後那個獄卒全家都歸主了。
總結:專心跟隨耶和華
今天在你的生命當中,若你感覺身心靈,好像被捆鎖在一個監獄裡面,我要向你宣告這個新的信息。神要與我們同在,主的同在能夠斷開重軛,主的同在能夠使我們心靈得到自由,使我們的疾病得到醫治,甚至在工作當中也能像彼得、保羅一樣,當神的同在顯明出來,監門就被打開,鎖鏈就被斷開!我們需要在生活的每一個領域來宣告神的同在,好讓我們在每一個生活領域都能夠剛強壯膽,不再懼怕、不再驚惶,享受神喜樂的供應、平安的供應。因為你要真知道神,的確是與你同在的神,而且神的恩典永遠夠你用。神今天在帶領我們走向一條新的道路,讓我們的眼睛,不只看新的事情,讓我們來跟隨神,靠著聖靈的引導,憑信心不憑眼見。學習約書亞跟迦勒,專心跟隨耶和華。今天我們教會正面對廿一世紀屬靈的時代,你我同樣要面對一個抉擇,那就是我們是否願意繼續走在這條神的道路上面?求神幫助我們不要忘記,神仍然是引導,神仍然是率領我們爭戰的神,神仍然是與我們同在的神!昨日、今日、直到永遠祂不改變。讓我們學習跟著約櫃行,神必然要帶領我們進入神在這個世代的心意中。