quinta-feira, 18 de novembro de 2010

兩種道路

不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾。凡他所作的、盡都順利。惡人並不是這樣、乃像糠秕被風吹散。因此當審判的時候、惡人必站立不住。罪人在義人的會中、也是如此。因為耶和華知道義人的道路。惡人的道路、卻必滅亡。詩篇1: 1-6。

前言
詩篇不只是猶太人的敬拜讚美的文化,也是他們與神的生命關係的一種交託與信靠,是生活的智慧與生命的成長素質,使人分辨善惡之道,教導選擇正確的道路,明白善、惡的影響力與生命的結果。同時也告訴世人,兩種不同的生命人生觀,不同的價值觀、不同的選擇觀、不同的道路、和不同的結局。這篇是整個詩篇的前言,同時也是根基的總綱。

1. 不同的態度
A. 不從惡人的計謀。惡人借貸而不償還。詩篇37:21 。惡人是臉無羞恥,惡人的心、樂人受禍。他眼並不憐恤鄰舍。箴言21:10,29。惡人經營、得虛浮的工價。箴言11:18。惡人輕慢 神,在驕橫中,他滿口是咒罵、詭詐、欺壓。舌底是毒害奸惡。詩篇十章。不從惡人的計謀。就是不要效法惡人的生活的態度與生命的方式。
B. 不站罪人的道路。惡人的罪過、在他心裏說、我眼中不怕 神。被邪惡傾覆,口中的言語、盡是罪孽詭詐.在床上圖謀罪孽、定意行不善的道。詩篇36:1-4。不站罪人的道路。就是不要與罪人同夥的流連忘返罪惡的方式與思想。
C. 不坐褻慢人的座位。心驕氣傲的人、名叫褻慢.他行事狂妄、都出於驕傲。箴言21:24。愚妄人的思念、乃是罪惡.褻慢者為人所憎惡。箴言24:9。

這三個生活的態度與生命的方式是為神與為人所憎惡。他們的結局就是沉淪、他們的 神就是自己的肚腹、他們以自己的羞辱為榮耀、專以地上的事為念。腓3:19惡人當離棄自己的道路。不義的人當除掉自己的意念、歸向耶和華、耶和華就必憐恤他。當歸向我們的 神、因為 神必廣行赦免。賽55:7。回歸救贖的恩典是永遠不會太遲。

2. 不同的價值
如何能使我們能活在正常與正確的價值觀呢?其實眾人皆知、卻身不由己是麼?這裡告訴我們一條可除惡的生活方式。
A. 惟喜愛耶和華的律法。耶和華的律法全備、能甦醒人心。(全備的律法)
耶和華的法度確定、能使愚人有智慧。(全備的智慧)
耶和華的訓詞正直、能快活人的心。 (全備的正直)
耶和華的命令清潔、能明亮人的眼目。(全備的清潔)
耶和華的道理潔淨、存到永遠。 (全備的永生之道)
耶和華的典章真實、全然公義。 (全備的真實與公義)
都比金子可羨慕、且比極多的精金可羨慕。(全備的財富)
比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜。 (全備的喜樂) 詩 篇19:7 -10。
B. 晝夜思想。讓神全備的智慧、正直、清潔、永生之道、喜樂、財富、真實與公義,成為我們生活的準則,思想與意念,動機與行為的方針。
C. 這人便為有福。我們就是蒙福的。不是 晝夜思想錢的人能蒙福,晝夜思想名譽的人能蒙福,這裡告訴蒙福者的人生,是喜愛耶和華的律法晝夜思想人能蒙福。為什麼?

3. 不同的根基
他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾。凡他所作的、盡都順利。 詩篇 1: 3。(請參考2010十月份的異象 一、二,2010四月份的真實的生命) 。根的生命是義人的生命態度與生活的價值觀。是一位倚靠真實的神,真理的心,真誠的行為所流露的人生。在他的生命裡,有永活的江水,永不止息的愛河,生命的活泉在滋潤著。這個活水之源,就是主耶穌。耶穌說、我就是生命的糧。到我這裏來的、必定不餓。信我的、永遠不渴。約6:35。信我的人、從他腹中要流出活水的江河來。約7:38。我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗裏走、必要得著生命的光。約8:12。這一道生命的水、光、愛是從 神和救恩羔羊的寶座流出來。所以凡倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。他必像樹栽於水旁、在河邊扎根、炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無挂慮、而且結果不止。耶17:7-8。是栽在永恆的水邊的。

所以凡他所作的、盡都順利。也就是不餓因為有糧、不渴因為有水、不怕因為有愛、不驚因為有光。能超越困境完成所託付的使命、達到目的地。我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的、凡事都能作。腓4:12 -13。

4.不同的道路
惡人並不是這樣、乃像糠秕被風吹散。糠秕是米的外殼。糠秕的本質很輕,是用來預備火燒的。在多的糠秕,都不能餵養一隻小蟲,何況人? 糠秕的經營也代表惡人的道路,是無價值的、無遠景的、無方向的、風來了就不知飛往那裡去瞭,火燒了,成灰塑造出分飛塵,還增加空氣污染。

那些跟隨著潮流無生命方向的,那些活在罪惡中的道路的,心中沒有真理的根的,在人生的孤寂中,失去了生命的葉子枯萎時,外在的擁有損失時,凡他所作的、盡都有問題。也就是餓了沒有糧、渴了沒有有水、怕了沒有有愛、驚了沒有有光。一個單單倚靠世界的人生。就是一個糠秕的人生。惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散,惡人必站立不住。罪人在義人的會中、也是如此。因為耶和華知道義人的道路。惡人的道路、卻必滅亡。

5.不同的結果
誰用無知的言語、使神的旨意暗昧不明,誰定地的尺度,誰定天的高度,誰能知光明的居所從何而至,黑暗的本位在於何處。誰將智慧放在懷中,誰將聰明賜於心內。唯有那晝夜思想耶和華的律法的,他必不擔憂人生的去處。因為有神知道義人的道路,當將你的事交託耶和華、並倚靠他,他就必成全。他們不為作惡的、心懷不平、也不要向那行不義的、生出嫉妒。神要為他披上榮耀莊嚴為妝飾、以尊榮威嚴為衣服。他不怕未來的審判。他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌。箴言 2:7。

朋友們!沒有一個人能在審判中站立得住的。那些站立得住的都是靠救贖的恩典。神的救贖就是為了不讓我們滅亡,不讓我們像糠秕被風吹散,像椑子一樣被拔出被火燃燒。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,〔或作審判世人〕乃是要叫世人因他得救。約3:17。他來的目的是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。約10:10。你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的。弗2:8。

小結
今日是恩典的時代,是救恩的時代,每一個人的生命在神的面前都是寶貴的,從前遠離 神的人,如今一樣可是在基督耶穌裏,靠著他的血,得親近了。因信稱義,因信得永生,因信成聖潔,脫去你們從前行為上的舊人,心志改換,不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位,穿上新人,這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔成為神的兒女。成為一位喜愛耶和華的律法、晝夜思想、我們便為有福了。這是真理與永生之道。

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。光來到世間、世人因自己的行為是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。約3:16, 19。你們要進窄門.因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。馬7:13-14這裡有善惡兩種的道路,放在我們的面前,恩典神已經給了,選擇在於你喔!